هُوَ اَللّٰهُ اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْمَلِكُ اَلْقُدُّوسُ اَلسَّلاٰمُ اَلْمُؤْمِنُ اَلْمُهَيْمِنُ اَلْعَزِيزُ اَلْجَبّٰارُ اَلْمُتَكَبِّرُ سُبْحٰانَ اَللّٰهِ عَمّٰا يُشْرِكُونَ
Huwa Allāhu Al-Ladhī Lā ‘Ilāha ‘Illā Huwa Al-Maliku Al-Quddūsu As-Salāmu Al-Mu’uminu Al-Muhayminu Al-`Azīzu Al-Jabbāru Al-Mutakabbiru Subĥāna Allāhi `Ammā Yushrikūna
Sommaire
Traduction
Il est Allah — nulle divinité excepté Lui —, le Roi, le Très Saint, le Salut (?), le Pacificateur (?), le Préservateur, le Puissant, le Violent, le Superbe. Combien Allah est plus glorieux que ce qu’ils [Lui] associent !
Il est Dieu ! Il n’y a de Dieu que lui ! Il est le Roi, le Saint, la Paix, celui qui témoigne de sa propre véridicité. Le Vigilant, le Tout-Puissant, le Très-Fort, le Très-Grand. Gloire à Dieu ! Il est très éloigné de ce qu’ils lui associent !
C’est Lui, Allah. Nulle divinité autre que Lui ; Le Souverain, Le Pur, L’Apaisant, Le Rassurant, Le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L’Orgueilleux. Gloire à Allah ! Il transcende ce qu’ils Lui associent.
Il est DIEU, nul n’est dieu que Lui. le Souverain, le Pur, le Salut honoré, le Vainqueur [qui réforme], le Réconciliateur [Superbe, parfait]. Gloire à DIEU. [Il est au-dessus] de ce que [les idolâtres,…] Lui associent.
C’est lui Dieu, celui qui n’est de dieu que lui ! Le roi, le saint, la paix, le rassurant, le prédominant, le fier, le despote, l’orgueilleux. Que Dieu soit exalté ! [Il est plus élevé] que ce qu’ils [lui] associent !
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Le tafsir du verset 23 de la sourate Al-Hashr nous apprend que Dieu possède la souveraineté absolue et une pureté parfaite de tout défaut. Ce verset explique les attributs divins tels que la paix, la sécurité et la domination, montrant que le Créateur protège Ses serviteurs et surpasse infiniment les monarques terrestres.
Tafsir du verset 23 de la sourate Al-Hashr
Le terme Al-Malik désigne le possesseur des affaires des gens et le détenteur du pouvoir suprême. Al-Quddus qualifie Celui qui est pur de tout défaut, tandis qu’Al-Muhaymin signifie le gardien exerçant une domination et une surveillance globales.
Le nom Al-Jabbar exprime à la fois la capacité absolue de contrainte et le pouvoir de restaurer. Le terme As-Salam désigne Celui qui interagit avec paix et préservation, évitant ainsi tout conflit, nuisance ou dommage envers Ses créatures.
L’attribut Al-Mu’min qualifie Celui qui octroie la sécurité et préserve le croyant sous Sa protection constante (Tafsir Al-Mizan). Contrairement aux souverains terrestres pétris de faiblesse et de limites, Dieu assure une totale immunité à Ses serviteurs.
Le Seigneur Tout-Puissant est un souverain sacré, exempt d’imperfections, qui accorde l’apaisement. Il domine la création avec une autorité invincible, répare les brisures de Ses serviteurs et possède la grandeur suprême ainsi que la majesté infinie.
Message du verset
- L’unique divinité digne d’adoration dans tout l’univers est Celle qui détient la souveraineté absolue et incontestable, comme l’atteste la formule affirmant qu’Il est Dieu, en dehors de qui il n’y a point d’autre divinité, le Roi.
- La domination exercée par le Créateur suprême demeure totalement exempte de toute forme d’injustice, d’oppression ou de manquement, se caractérisant par une pureté parfaite et une paix bienveillante envers l’ensemble des êtres créés.
- En tant que source de salut et de sécurité, Dieu ne cause jamais le moindre préjudice, tort ou dommage à Ses créatures, agissant constamment avec préservation et bienfaisance envers tout ce qui existe.
- L’autorité divine se manifeste par une vigilance constante et une préservation totale sur l’univers, signifiant que le Créateur détient une hégémonie absolue et un contrôle parfait sur l’intégralité du monde visible et invisible.
- Toutes les conceptions, représentations et associations erronées élaborées par les polythéistes au sujet de l’essence divine sont fausses, car le Seigneur est infiniment purifié et élevé au-dessus de tout ce qu’ils Lui associent.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.