Sourate 52 At-Tûr Verset 34 | Tafsir et traduction

coran-s52-v34

فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كٰانُوا صٰادِقِينَ 

Falya’tū Biĥadīthin Mithlihi~ ‘In Kānū Şādiqīna

Traduction

Qu’ils produisent un discours semblable, s’ils sont sincères !

Qu’ils apportent donc un récit semblable à celui-ci, s’ils sont sincères.

Eh bien, qu’ils produisent un récit pareil à lui (le Coran), s’ils sont véridiques.

Qu’ils apportent un récit pareil [au Coran] s’ils disent vrai.

Qu’ils apportent alors un récit semblable, s’ils sont véridiques.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 34 de la sourate At-Tur se concentre sur le défi intellectuel universel proposé par Dieu aux détracteurs de l’islam. Cette étude rationnelle prouve de façon définitive l’incapacité humaine à égaler le style inimitable ainsi que la profondeur du livre.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 34 de la sourate At-Tur

Dans ces versets, Dieu adresse quatorze questions de reproche aux opposants du Prophète Muhammad (s). Il ferme ainsi toutes les voies de fuite et les prétextes que les mécréants pourraient inventer pour refuser de se soumettre à la vérité divine.

Le terme arabe ahlam désigne la raison. Puisque les notables de Quraysh se croyaient intelligents, le Coran leur demande si leur intellect leur ordonne de qualifier la révélation de magie, révélant ainsi leur rébellion obstinée face à la vérité.

Le mot taqawwul signifie inventer un discours mensonger pour l’attribuer faussement à autrui. Le terme hadith, signifiant nouveauté, qualifie ici le Coran car ses enseignements et ses vérités spirituelles apportent un contenu entièrement inédit aux hommes.

Dieu défie plusieurs fois les mécréants de produire un texte similaire. Il demande d’abord un livre entier (Sourate Al-Qasas, verset 49), puis seulement dix sourates (Sourate Hud, verset 13), et enfin une seule sourate (Sourate Al-Baqarah, verset 23).

Dans le verset trente-quatre, la rigueur de ce défi divin s’assouplit encore davantage. Le Créateur demande simplement aux opposants d’apporter un seul discours semblable au Coran s’ils prétendent que le Prophète Muhammad (s) a lui-même inventé cette parole céleste.

Message du verset

  • Accuser le Prophète Muhammad (s) d’être un magicien, un devin, un poète ou un possédé ne provient pas d’une réflexion intellectuelle. Ces calomnies absurdes démontrent l’absence totale de logique chez les opposants face à la révélation.
  • La véritable source de la mécréance et du polythéisme réside dans l’orgueil et la rébellion face à la vérité. Ce n’est jamais le produit d’une réflexion saine, d’un raisonnement logique ou d’une intelligence authentique.
  • Quiconque refuse de s’appuyer sur des arguments logiques et s’obstine dans ses erreurs fait preuve de rébellion. L’obstination irrationnelle face aux preuves claires caractérise le comportement des tyrans et des transgresseurs.
  • Les polythéistes utiliaient le mensonge et la calomnie pour justifier leur propre refus de croire. En accusant faussement le Prophète Muhammad (s) d’avoir fabriqué le Coran, ils tentaient maladroitement de masquer leur rejet de la vérité divine.
  • L’être humain doit guider ses choix soit par la raison saine, soit par la révélation divine. Malheureusement, les mécréants se privent de ces deux sources de lumière, sombrant ainsi dans l’égarement le plus total.
  • Face aux vagues de calomnies, ne renoncez jamais à la rigueur de l’argumentation rationnelle. Invitez toujours les opposants à relever le défi et à produire un texte de valeur équivalente à celle du noble livre.
  • Le Coran possède l’argumentation la plus solide. Si les négateurs affirment que le Prophète Muhammad (s) a inventé ce texte, qu’ils s’unissent alors pour produire ensemble un seul discours qui soit semblable en éloquence et en sagesse.
  • La confrontation sur le plan culturel et intellectuel s’avère indispensable pour défendre la vérité. Inviter les contradicteurs à produire un écrit comparable au livre saint permet de démontrer clairement leur impuissance face au message céleste.

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