Sourate 50 Qâf Verset 38 | Tafsir et traduction

Le terme loghoub désigne la fatigue ou l’épuisement, une notion liée aux limites humaines. Elle ne s’applique aucunement à Dieu, dont la puissance is infinie. S’il crée aisément l’univers, sa capacité à nous ressusciter est évidente.

Le mot jour mentionné ici n’indique pas une durée de vingt-quatre heures. Il s’agit plutôt de six phases distinctes, car l’alternance du jour et de la nuit n’est apparue qu’après la création complète du système céleste.

L’exégète Fakhr al-Din al-Razi perçoit ce passage comme une réponse directe aux croyances juives. Celles-ci prétendent que Dieu commença l’œuvre de création le dimanche pour la terminer le vendredi, puis se reposa le samedi.

La création divine possède des attributs uniques. Elle est innovante et sans modèle préalable (Sourate Al-Baqarah, verset 117). Elle poursuit un but précis (Sourate Al-Imran, verset 191) et elle demeure en expansion constante (Sourate Ad-Dhariyat, verset 47).

Cette œuvre est ordonnée selon une mesure précise (Sourate Al-Qamar, verset 49). Chaque élément est parfait en soi (Sourate As-Sajdah, verset 7), sa réalisation s’accomplissant progressivement à travers plusieurs époques déterminées par le Créateur.

Le quinzième verset de cette sourate interrogeait sur notre prétendue impuissance face à la création initiale. Ce passage confirme à présent qu’aucune fatigue n’a affecté la puissance absolue du Créateur dans cette immense œuvre.

Message du verset

• Nous ne devons pas observer le ciel de manière superficielle. Selon le texte coranique, cet espace majestueux constitue le lieu de manifestation de la puissance divine, caractérisé par son immense étendue et ses multiples niveaux.
• La création progressive des êtres renferme de profondes sagesses. La puissance divine infinie exclut toute notion de fatigue ou de faiblesse, le Créateur pouvant tout faire surgir instantanément par sa simple volonté créatrice.
• La notion de fatigue ou d’épuisement est totalement absente concernant la puissance absolue de Dieu. Rien ne saurait affaiblir son action à travers l’univers, garantissant ainsi l’ordre parfait et permanent de sa création.