Sourate 50 Qâf Verset 10 | Tafsir et traduction

Le terme « hasid » désigne ce qui est moissonné, tandis que « basigat » évoque la hauteur majestueuse des palmiers. Le mot « tal' » représente le jeune bourgeon de datte, et « nadid » caractérise un assemblage dense et superposé de fruits.

Le moment de la récolte et de la moisson des cultures constitue l’un des instants les plus joyeux et gratifiants pour un agriculteur. Cette idée est directement illustrée par l’expression coranique « graines à moissonner ».

Le Coran utilise l’observation de la pluie et de la croissance végétale pour rendre intelligible la notion de résurrection. Ces phénomènes naturels concrets servent d’exemples palpables pour expliquer le retour à la vie après la mort.

Selon une parole de l’Imam Baqir (a) rapportant une tradition prophétique, chaque goutte d’eau terrestre provient d’un mélange originel avec l’eau céleste (Al-Kafi, vol. 6, p. 387). Cela montre l’origine divine et pure de cette ressource.

Lors des précipitations, l’Imam Ali (a) aimait exposer son visage et sa tête à la pluie, affirmant qu’il s’agissait d’une bénédiction céleste n’ayant été altérée par aucune main ni aucun récipient humain (Bihar al-Anwar, vol. 59, p. 270).

Message du verset

• Bien que la pluie s’écoule à travers des mécanismes naturels, sa descente dépend uniquement de la volonté et du décret de Dieu. Le terme employé souligne cette intervention divine directe dans le cycle de l’eau.
• La pluie constitue une source majeure de vie et de bénédiction. Elle permet d’éliminer les parasites, de purifier l’atmosphère, de faire couler les sources et de favoriser la croissance globale de la végétation terrestre.
• Parmi tous les fruits de la création, la datte bénéficie d’un statut particulier et privilégié. C’est la raison pour laquelle le Coran mentionne distinctement le palmier après avoir évoqué les jardins de manière générale.
• Le développement des cultures agricoles et la production de nourriture ne relèvent pas du hasard. Ces processus naturels sont régis par une sagesse supérieure visant à nourrir de manière ordonnée les créatures terrestres.
• La subsistance et la nourriture fournies par le Créateur doivent être perçues comme un moyen pour l’homme de se consacrer à l’adoration. Les bienfaits matériels soutiennent ainsi activement l’engagement spirituel et la servitude.
• Pour transmettre des concepts abstraits ou complexes, il convient d’employer des exemples sensibles et concrets. La réanimation d’une terre aride par l’eau illustre parfaitement le processus spirituel et physique de la résurrection.
• L’observation attentive de la puissance divine dans la nature facilite la compréhension de la résurrection des morts. Les verbes décrivant la création et la croissance végétale démontrent la simplicité de ce retour ultime.
• Les actions divines témoignent d’une harmonie parfaite unissant art, sagesse et guidée. La beauté des palmiers illustre l’art divin, les fruits représentent Sa sagesse, et la renaissance de la terre guide l’homme vers la foi.