وَ زُرُوعٍ وَ مَقٰامٍ كَرِيمٍ
Wa Zurū`in Wa Maqāmin Karīmin
Sommaire
Traduction
de champs ensemencés, de séjours choisis,
de champs cultivés, de belles habitations,
que de champs et de superbes résidences,
de champs [couverts de cultures] et de nobles habitats,
Que de plantes et de demeures honorables !
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Le tafsir du verset 26 de la sourate Ad-Dukhan se concentre sur la perte des terres agricoles et des demeures honorables occupées jadis par les Égyptiens. Cette transition montre l’anéantissement matériel complet d’une puissance injuste face au décret souverain du Créateur suprême.
Tafsir du verset 26 de la sourate Ad-Dukhan
Le terme « asra » désigne un déplacement nocturne. Le mot « rahwan » décrit un chemin dégagé, calme et spacieux. Ces termes illustrent les conditions logistiques de la fuite des Bani Isra’il face à la tyrannie pharaonique.
Le terme « ni’mat », vocalisé avec la voyelle courte « i », désigne le moyen d’obtenir le bien-être matériel. En revanche, le mot « na’mat », prononcé avec un « a », définit l’état de jouissance lui-même (Raghib al-Isfahani, al-Mufradat).
Le terme « fakihin » dérive du mot « fakihatun », signifiant consommer des fruits, ou de « fakahatun », qui traduit la joie profonde. De plus, l’immensité du Nil explique pourquoi le Coran le qualifie ici de mer.
Message du verset
- Le pronom arabe « fa » indique la rapidité de l’exaucement divin. Cependant, l’invocation sincère du croyant doit toujours s’accompagner d’efforts concrets, comme l’illustre l’ordre immédiat de faire partir les croyants durant la nuit.
- Le choix de la nuit montre l’importance capitale du facteur temporel dans la planification. Cette fuite discrète des fils d’Israël constituait une opposition silencieuse et insupportable pour Pharaon, qui décida immédiatement de les poursuivre.
- L’obligation d’émigrer s’impose fermement lorsque la foi ne peut s’exprimer librement en terre d’incrédulité. Durant cette épreuve, le Créateur apaise Ses fidèles serviteurs en leur accordant une confiance totale face aux terribles dangers extérieurs.
- L’ouverture d’un chemin n’indique pas nécessairement une bénédiction divine. La mer est restée ouverte uniquement pour attirer l’armée de Pharaon vers son propre anéantissement, illustrant un piège divin implacable contre les transgresseurs.
- Les notables fortunés, propriétaires de jardins et de demeures luxueuses, ont activement participé à la grande mobilisation militaire contre Moïse. Pourtant, leurs immenses richesses matérielles furent totalement inutiles face au châtiment décrété par Dieu.
- La destruction historique des tyrans et l’avènement de nouveaux peuples constituent une règle divine universelle. Les plaisirs matériels de ce monde terrestre demeurent éphémères et finissent par abandonner fatalement leurs propriétaires orgueilleux.
- L’obsession pour le luxe et les plaisirs mondains pousse inévitablement l’être humain vers le camp des opposants à la vérité. La richesse accumulée s’avère souvent être l’instrument direct du châtiment des oppresseurs.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s44 v1 ✦ s44 v2 ✦ s44 v3 ✦ s44 v4 ✦ s44 v5 ✦ s44 v6 ✦ s44 v7 ✦ s44 v8 ✦ s44 v9 ✦ s44 v10 ✦ s44 v11 ✦ s44 v12 ✦ s44 v13 ✦ s44 v14 ✦ s44 v15 ✦ s44 v16 ✦ s44 v17 ✦ s44 v18 ✦ s44 v19 ✦ s44 v20 ✦ s44 v21 ✦ s44 v22 ✦ s44 v23 ✦ s44 v24 ✦ s44 v25 ✦ s44 v26 ✦ s44 v27 ✦ s44 v28 ✦ s44 v29 ✦ s44 v30 ✦ s44 v31 ✦ s44 v32 ✦ s44 v33 ✦ s44 v34 ✦ s44 v35 ✦ s44 v36 ✦ s44 v37 ✦ s44 v38 ✦ s44 v39 ✦ s44 v40 ✦ s44 v41 ✦ s44 v42 ✦ s44 v43 ✦ s44 v44 ✦ s44 v45 ✦ s44 v46 ✦ s44 v47 ✦ s44 v48 ✦ s44 v49 ✦ s44 v50 ✦ s44 v51 ✦ s44 v52 ✦ s44 v53 ✦ s44 v54 ✦ s44 v55 ✦ s44 v56 ✦ s44 v57 ✦ s44 v58 ✦ s44 v59 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.