وَ أَغْطَشَ لَيْلَهٰا وَ أَخْرَجَ ضُحٰاهٰا
Wa ‘Aghţasha Laylahā Wa ‘Akhraja Đuĥāhā
Traduction
Il en a assombri la nuit et fait surgir la clarté.
il a assombri sa nuit et il lui a donné sa clarté.
Il a assombri sa nuit et fait luire son jour.
Il a rendu sombre la nuit et a fait éclore (alterné) le jour.
Il a assombri sa nuit et fait sortir son plein soleil.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 29 de la sourate An-Nazi’at montre comment la nuit s’assombrit et le jour s’illumine. Ces phénomènes cosmiques régulés témoignent de la souveraineté absolue de Dieu sur la création.
Message du verset
- L’usage du questionnement s’avère particulièrement efficace dans le domaine de la prédication spirituelle. Poser des questions directes permet de stimuler la conscience humaine en comparant la création de l’homme à l’immensité de la construction céleste.
- L’observation attentive des bienfaits divins constitue la voie privilégiée pour connaître le Créateur. L’être humain doit s’appuyer sur les réalités matérielles et visibles, comme l’élévation de la voûte céleste, pour appréhender les vérités spirituelles et rationnelles invisibles.
- L’univers a été conçu pour servir les besoins de l’être humain, et non l’inverse. L’ensemble des ressources terrestres et célestes est mis à notre disposition comme une jouissance temporaire, rappelant que notre but final dépasse ce monde matériel.
- Concernant les plaisirs purement matériels et la subsistance physique, les humains et le bétail partagent les mêmes besoins fondamentaux. La véritable distinction de l’homme réside exclusivement dans sa capacité à acquérir des perfections spirituelles et morales élevées.
- Les ressources terrestres sont créées pour être pleinement utilisées par les croyants. S’imposer des privations excessives ou des mortifications corporelles non justifiées religieusement contredit la volonté divine d’offrir ces bienfaits pour notre subsistance et celle de nos animaux.
- L’aménagement de la terre, son étalement et ses mouvements dans l’espace cosmique se sont déroulés chronologiquement après l’édification des cieux. Cette organisation successive montre la planification divine rigoureuse visant à préparer un habitat parfaitement adapté à la vie.
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