لِلْفُقَرٰاءِ اَلْمُهٰاجِرِينَ اَلَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيٰارِهِمْ وَ أَمْوٰالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اَللّٰهِ وَ رِضْوٰاناً وَ يَنْصُرُونَ اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ أُولٰئِكَ هُمُ اَلصّٰادِقُونَ
Lilfuqarā’i Al-Muhājirīna Al-Ladhīna ‘Ukhrijū Min Dīārihim Wa ‘Amwālihim Yabtaghūna Fađlāan Mina Allāhi Wa Riđwānāan Wa Yanşurūna Allāha Wa Rasūlahu~ ‘Ūlā’ika Humu Aş-Şādiqūna
Traduction
Le butin est destiné aux émigrés qui sont pauvres, qui ont été expulsés de leurs maisons et privés de leurs biens tandis qu’ils recherchaient une faveur de Dieu et sa satisfaction et qu’ils portaient secours à Dieu et à son Prophète ; — ceux-là sont les véridiques ! —
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Le tafsir du verset 8 de la sourate Al-Hashr explique la répartition des biens de la communauté en faveur des émigrés pauvres. Ce verset met en avant les immenses mérites des croyants ayant tout abandonné pour la cause de Dieu et du Prophète Muhammad (s), soulignant ainsi leur sincérité absolue.
Tafsir du verset 8 de la sourate Al-Hashr
Ce passage explique la destination des six catégories de redistribution des biens nommés Fay. Parmi les pauvres et les voyageurs, il convient de privilégier ceux qui possèdent des mérites spirituels particuliers comme l’exil et le soutien au Messager.
Parmi l’ensemble des personnes nécessiteuses, une priorité claire est accordée aux émigrés chassés de leurs foyers. Ces croyants opprimés reçoivent une attention particulière en raison de leur engagement sincère pour la défense de la religion.
Message du verset
- Même si les croyants nécessiteux n’attendent rien de nos biens matériels et recherchent uniquement la grâce divine, la communauté a l’obligation religieuse de subvenir activement à leurs besoins en leur redistribuant une part équitable.
- L’attachement d’un individu à sa patrie d’origine représente un droit naturel et divin fondamental. Par conséquent, l’expulsion injuste de sa propre demeure constitue une violation grave qui légitime pleinement les revendications et les réparations matérielles.
- La véritable sincérité dans la foi se manifeste lorsque les croyants, malgré la pauvreté extrême et l’exil forcé, continuent de soutenir activement la cause de Dieu et de Son Prophète Muhammad (s) sans jamais faiblir ni se plaindre.
- Les qualités spirituelles et les actions méritoires ne sont dignes d’éloges que lorsqu’elles s’inscrivent dans la durée. L’utilisation du temps présent continu dans le texte sacré indique ici la constance indispensable de cet engagement.
- Les biens matériels de ce monde n’acquièrent leur véritable valeur que s’ils sont intimement liés au salut dans l’au-delà. Le croyant doit donc rechercher simultanément la subsistance terrestre et l’agrément éternel de son Créateur.
- Les serviteurs sincères considèrent humblement toutes les faveurs divines reçues comme une pure grâce de Dieu, et non comme un droit qui leur serait dû en raison de leurs efforts ou de leurs sacrifices personnels.
- La véracité de l’engagement spirituel se prouve uniquement à travers des actions concrètes et un soutien indéfectible à la religion, et non par de simples proclamations verbales ou des slogans dénués de sacrifices réels.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.