Sourate 50 Qâf Verset 43 | Tafsir et traduction

Le terme Jabbar possède un double sens. Il désigne d’une part Celui qui répare, un attribut divin cité dans le Coran (Sourate Al-Hashr, verset 23). D’autre part, il qualifie la contrainte injuste exercée sur autrui, un comportement ici interdit.

Le texte écarte tout doute concernant la Résurrection. Dieu affirme en effet détenir le pouvoir exclusif de donner la vie et la mort. De plus, la terre se fendra rapidement pour libérer les défunts lors du rassemblement final.

Le rassemblement de l’humanité dispersée constitue une tâche aisée pour le Créateur. Face aux moqueries des opposants, le Coran invite à la patience. Cette endurance s’acquiert par la glorification divine constante et le souvenir du Jour dernier.

La certitude du retour vers Dieu et la conscience de Son omniscience face aux calomnies renforcent la patience du croyant. Enfin, la sourate Qaf montre une belle cohérence en commençant et en se terminant par une glorification du Coran.

Message du verset

• En dehors de Dieu, absolument personne ne possède le pouvoir de donner la vie ou de donner la mort. Cette exclusivité divine de la création et du terme de l’existence affirme la souveraineté absolue du Créateur unique.
• Se rappeler constamment que le retour de toute création se fera vers Dieu augmente la force de l’être humain face aux difficultés mondaines. Cette perspective de l’au-delà permet d’endurer sereinement les pires épreuves de l’existence.
• La mission essentielle du Prophète Muhammad (s) consiste uniquement à transmettre le message divin, et non à l’imposer par la force. L’acceptation de la foi doit obligatoirement découler d’un choix libre et pleinement conscient de l’individu.
• Le Coran doit constituer le pivot central de toute prédication religieuse, car il représente le meilleur moyen de rappel. Ses enseignements touchent directement les âmes en réveillant la conscience humaine face aux vérités fondamentales de l’existence.
• Les enseignements élevés, logiques et innés du Coran suffisent amplement à convaincre les hommes, rendant toute contrainte inutile. La vérité s’impose d’elle-même par sa propre clarté sans qu’il soit nécessaire de recourir à la force.
• Seul celui qui craint la menace du châtiment divin au Jour de la Résurrection est capable de recevoir les conseils du Coran. Cette crainte saine ouvre le cœur à la guidance et favorise une réforme sincère de l’âme.
• Les vérités spirituelles de la religion sont profondément ancrées dans la nature humaine originelle. Le Coran agit comme un simple rappel pour réveiller ces notions oubliées ou négligées par l’homme au fil de sa vie matérielle.
• Pour celui qui rejette catégoriquement le Jour du Jugement, les meilleurs messages délivrés par les plus grands prêcheurs restent totalement inutiles. L’absence de crainte face à la justice divine ferme hermétiquement l’esprit à toute forme de guidance.