أَ هُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنٰاهُمْ إِنَّهُمْ كٰانُوا مُجْرِمِينَ
‘Ahum Khayrun ‘Am Qawmu Tubba`in Wa Al-Ladhīna Min Qablihim ‘Ahlaknāhum ‘Innahum Kānū Mujrimīna
Sommaire
Traduction
Seraient-ils meilleurs que le peuple de Tubba‘ et que leurs prédécesseurs que nous avons anéantis parce qu’ils étaient criminels ?
Sont-ils les meilleurs ou le peuple de Tubba’ et ceux qui les ont précédés ? Nous les avons fait périr parce que vraiment ils étaient criminels.
Eh bien, valent-ils mieux (plus forts) que les gens de Tubbac ou que leurs devanciers que Nous avons fait périr parce qu’ils étaient criminels ?
Sont-ils les meilleurs ou les gens de Tubba’ et ceux d’avant eux ? Nous les avons détruits. Ils étaient des criminels.
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Le tafsir du verset 37 de la sourate Ad-Dukhan rappelle le destin funeste des nations puissantes du passé qui rejetèrent la vérité divine. L’explication se focalise sur la fin tragique du peuple de Tubba, servant de leçon solennelle aux contemporains du Prophète Muhammad (s) face à l’orgueil.
Tafsir du verset 37 de la sourate Ad-Dukhan
Il existe plusieurs opinions concernant l’identité du peuple de Tubba. Certains désignent les rois du Yémen suivis par leur peuple. D’autres évoquent des dirigeants successifs, ou un souverain vertueux dont les partisans s’égarèrent dans l’injustice.
Le Coran attribue la destruction des civilisations passées à divers péchés comme l’injustice, l’orgueil et l’impiété. Ainsi, des communautés furent anéanties pour leur transgression (Sourate Al-Haqqah, verset 5) ou saisies par Dieu pour leurs fautes (Sourate Al-Imran, verset 11).
Les miracles demeurent inefficaces face à l’obstination humaine. Les négateurs qui rejettent catégoriquement la résurrection et exigent avec arrogance de ressusciter leurs ancêtres pour croire manifestent une mauvaise foi évidente que les preuves divines ne peuvent pas corriger.
Message du verset
- Il est permis d’exposer les fausses croyances ou les superstitions d’autrui, à condition que cette démarche ne produise aucun impact négatif sur les croyants et serve uniquement à clarifier la vérité théologique.
- La foi en la résurrection constitue la frontière essentielle entre l’islam et le polythéisme. Les associateurs reconnaissaient la puissance créatrice de Dieu, mais ils refusaient catégoriquement de croire au Jour du Jugement dernier.
- Le choix et la manifestation des miracles relèvent exclusivement de la volonté divine et non des caprices des hommes. Les exigences arbitraires des négateurs concernant le retour de leurs ancêtres sont donc irrecevables.
- L’histoire des nations anciennes représente une source majeure d’enseignements et d’avertissements pour l’humanité. Le destin tragique du peuple de Tubba illustre parfaitement la conséquence inéluctable du rejet des messagers de Dieu.
- La criminalité et l’accumulation des péchés constituent des facteurs directs de ruine et de châtiment divin. Les peuples corrompus finissent toujours par subir une destruction totale en raison de leur rébellion constante.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.