Sommaire
Traduction
Le jour où Nous montrerons la Très Grande Violence, Nous tirerons vengeance.
Le Jour où nous les saisirons avec une très grande violence, nous nous vengerons.
Le jour où Nous userons de la plus grande violence et Nous Nous vengerons.
Le Jour où Nous assènerons [Notre] plus grand châtiment [correctif], Nous Nous vengerons [d’eux, en raison de ce qu’ils se sont pervertis et ont perverti les autres].
Le jour où nous ripostons avec la grande riposte, nous nous vengeons.
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Le tafsir du verset 16 de la sourate Ad-Dukhan expose la rigueur du châtiment ultime réservé aux opposants des messagers. Ce passage aborde le concept de la saisie suprême, symbole de la justice divine implacable qui s’abattra sur ceux qui rejettent obstinément les avertissements prophétiques.
Tafsir du verset 16 de la sourate Ad-Dukhan
La vengeance divine contre les oppresseurs n’est pas destinée à un soulagement personnel, mais vise uniquement l’établissement de la justice. Le terme batsh désigne une saisie rigoureuse et puissante, que certains associent à la défaite des mecquois à Badr.
Message du verset
- Le coupable cherche constamment des excuses pour justifier son comportement déviant. Face à la vérité, les négateurs refusent d’admettre leurs torts, préférant fuir leurs responsabilités spirituelles et morales en calomniant ouvertement le messager divin.
- L’obstination aveugle égare l’être humain tant dans ses actions que dans ses paroles. Elle le pousse à rejeter physiquement la vérité et à prononcer des accusations mensongères, qualifiant le noble Prophète Muhammad (s) de fou instruit par autrui.
- Les polythéistes prétendaient à tort que les enseignements prophétiques provenaient de l’apprentissage auprès de démons ou de djinns. Cette accusation mensongère visait à discréditer l’origine divine de la révélation pour justifier leur propre incrédulité face au message.
- Dieu répond fréquemment aux supplications humaines en écartant temporairement les châtiments et les dangers menaçants. Cette clémence temporaire offre aux hommes une opportunité de se repentir sincèrement et de réformer définitivement leur comportement quotidien.
- Le pécheur exprime sa foi uniquement lorsqu’il est confronté directement au châtiment divin. Pourtant, dès que le danger immédiat s’éloigne et que la détresse s’atténue, il retourne rapidement à son impiété et à ses anciennes habitudes égarées.
- L’être humain se caractérise par une profonde amnésie spirituelle après les crises. Quelques jours seulement après avoir échappé à la colère divine, il oublie ses promesses et renoue avec ses injustices passées sans aucune retenue.
- Bien que Dieu soit la source ultime de miséricorde, Sa colère peut s’avérer extrêmement rigoureuse. Ceux qui osent tourner la révélation divine en dérision s’exposent inévitablement à un châtiment terrible lors du jour du jugement.
- Le Créateur soutient activement Ses messagers face aux calomnies de leurs opposants. Il exercera Sa juste vengeance contre tous ceux qui ont offensé le Prophète Muhammad (s) en le qualifiant de possédé ou d’aliéné instruit par des créatures.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.