Sourate 60 Al-Mumtahana Verset 13 | Tafsir et traduction

coran-s60-v13

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اَللّٰهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ اَلْآخِرَةِ كَمٰا يَئِسَ اَلْكُفّٰارُ مِنْ أَصْحٰابِ اَلْقُبُورِ

Yā ‘Ayyuhā Al-Ladhīna ‘Āmanū Lā Tatawallaw Qawmāan Ghađiba Allāhu `Alayhim Qad Ya’isū Mina Al-‘Ākhirati Kamā Ya’isa Al-Kuffāru Min ‘Aşĥābi Al-Qubūri

Traduction

O vous qui croyez !, ne prenez point pour affilié un peuple contre lequel Allah est courroucé et qui a désespéré de la [Vie] Dernière comme les Infidèles ont désespéré des Hôtes des sépulcres.

Ô vous, les croyants ! Ne prenez pas pour patrons des gens contre lesquels Dieu est courroucé et qui désespèrent de la vie future, comme les incrédules désespèrent des hôtes des sépulcres.

Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour alliés des gens contre lesquels Allah est courroucé et qui désespèrent de l’au-delà, tout comme les mécréants désespèrent des gens des tombeaux.

Croyants, ne prenez pas comme amis [et clients intimes] ceux qui [à cause de leur impiété obstinée,…] ont encouru le châtiment de DIEU et qui désespèrent de la vie future comme désespèrent les impies de [revoir] ceux qui sont dans les sépultures.

Ô vous qui avez cru ! Ne vous alliez pas à des gens contre lesquels Dieu est en colère [et] qui désespèrent de la [vie] dernière, comme les mécréants désespèrent des gens des tombes.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 13 de la sourate Al-Mumtahina nous apprend que les croyants ne doivent pas s’allier avec ceux qui ont encouru la colère divine. Ce verset évoque le désespoir de ces gens face à l’au-delà, à l’image des mécréants qui doutent de la résurrection des morts.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 13 de la sourate Al-Mumtahina

Le terme « Tawalli » désigne parfois l’amitié sincère, et parfois l’acceptation d’une tutelle ou d’une autorité. Ce verset coranique interdit formellement ces deux types de relations avec les ennemis de Dieu et de la communauté musulmane.

Les personnes visées par la colère divine sont ici les juifs, tandis que les mécréants désignent les associateurs mecquois. Les premiers désespèrent de la récompense future, et les seconds nient le retour de leurs morts (Tafsir Al-Mizan).

Le premier verset de cette sourate traite du désaveu des ennemis de Dieu et des musulmans, tout comme le dernier. Al-Mumtahina est l’unique sourate dont le début et la fin commencent par l’interpellation des croyants.

Plusieurs groupes subissent le courroux de Dieu dans le Coran. À propos des juifs, le texte sacré indique qu’ils ont encouru la colère divine (Sourate Al-Imran, verset 112). Ils se sont ainsi attiré le châtiment.

Concernant les meurtriers et les hypocrites, le Coran affirme que la colère de Dieu s’est abattue sur eux (Sourate Al-Fath, verset 6). Cette réprobation divine illustre la gravité de leurs actes criminels.

Quant aux savants qui n’agissent pas selon leur savoir, le Coran déclare que leur comportement suscite une grande aversion auprès d’Allah (Sourate Ghafir, verset 35). Ne pas tenir ses promesses provoque ainsi le courroux.

Des figures historiques et des despotes célèbres comme Qarun, Pharaon, Abu Lahab ainsi que le savant égaré Bal’am bin Ba’ura font également partie des personnages maudits qui ont directement encouru le châtiment divin.

Désespérer de l’au-delà équivaut à douter de la puissance, de la sagesse et de la justice divines. L’athée ou le sceptique se heurte à une impasse existentielle, car la perspective d’un néant post-mortem rend toute souffrance terrestre vaine.

Si l’humanité court vers l’annihilation définitive, l’éducation, le dévouement et le service social perdent toute signification. De même, restaurer, protéger ou embellir un édifice voué à une destruction imminente devient absurde.

Sans rétribution future, pourquoi renoncer aux plaisirs éphémères et aux passions égoïstes ? L’absence de jugement dernier pousse l’individu à exploiter autrui à des fins personnelles pour assouvir ses propres désirs.

Message du verset

  • Le véritable ami de Dieu ne peut pas entretenir des relations d’amitié ou d’alliance avec ceux qui ont provoqué Sa colère. La foi exige une cohérence absolue entre l’amour divin et le rejet de Ses opposants.
  • Bien que les gens du Livre affirment croire au Jour dernier, leur désespoir quant aux récompenses de l’au-delà les assimile aux mécréants. Leur situation finale rejoint celle de ceux qui nient totalement la résurrection.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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