Sourate 60 Al-Mumtahana Verset 1 | Tafsir et traduction

Le terme ennemi désigne ici un groupe d’opposants, car il s’oppose au pluriel alliés (Tafsir Al-Mizan). L’expulsion du Prophète Muhammad (s) et des croyants évoque les persécutions continues des mecquois qui les ont contraints à l’exil (Tafsir Al-Mizan).

Un compagnon nommé Hatib envoya secrètement une lettre aux mecquois pour dévoiler le plan de libération de la Mecque. L’ange Gabriel avertit le Prophète Muhammad (s), qui envoya l’imam Ali (a) et d’autres compagnons pour intercepter la messagère en chemin.

L’imam Ali (a) insista fermement face aux dénégations de la femme et récupéra la lettre cachée dans ses cheveux. Hatib s’excusa en expliquant vouloir protéger sa famille restée à la Mecque, et le Prophète Muhammad (s) lui pardonna alors (Tafsir Majma’ al-Bayan).

Cette femme vint plus tard solliciter l’aide financière du Prophète Muhammad (s) à Médine. Malgré son refus de se convertir, le Prophète Muhammad (s) ordonna de lui faire un don, illustrant la bienveillance islamique envers les nécessiteux, même non croyants (Tafsir Majma’ al-Bayan).

Cet épisode démontre que la protection des secrets militaires est cruciale en Islam. Pour préserver la sécurité communautaire, le noble imam Ali (a) alla jusqu’à menacer de mort la porteuse du message compromettant afin d’accomplir sa mission (Tafsir Al-Mizan).

Le Coran expose en détail l’hostilité des juifs et des associateurs contre les musulmans (Sourate Al-Ma’idah, v. 82). Ces adversaires redoutent que le bien descende sur les croyants ou espèrent les voir faiblir face à eux (Sourate Al-Baqarah, v. 105).

Les négateurs souhaitent que les fidèles souffrent ou abandonnent leurs armes par négligence (Sourate Al-Imran, v. 118). Leurs complots incessants visent uniquement à égarer la communauté croyante du droit chemin (Sourate An-Nisa, v. 44).

Les mécréants agissent comme des ennemis déclarés, usant de ruse et de trahison (Sourate An-Nisa, v. 101). Dès qu’ils dominent les croyants, leur animosité éclate, feignant parfois une foi éphémère pour semer le doute (Sourate Al-Imran, v. 72).

Face à ces menaces, les musulmans doivent rester sur leurs gardes et développer une puissance militaire dissuasive (Sourate Al-Anfal, v. 60). Il convient de ne jamais divulguer de secrets vitaux aux personnes extérieures (Sourate Al-Imran, v. 118).

Message du verset

• La communauté des croyants ne doit jamais établir de relations d’amitié intime avec les ennemis de Dieu. La foi sincère en l’Unicité divine demeure incompatible avec l’affection portée envers ceux qui s’opposent ouvertement à Ses commandements.
• L’adversaire du Créateur constitue par nature une menace directe pour les croyants eux-mêmes. Le Coran mentionne la haine envers Dieu avant celle dirigée contre les fidèles, soulignant ainsi la dimension spirituelle de cette rupture nécessaire.
• Témoigner de l’affection aux opposants augmente leur audace et affaiblit la position des musulmans. Toute directive divine, qu’elle soit une obligation ou une interdiction, s’accompagne d’arguments rationnels clairs basés sur la réalité des actions ennemies.
• Les alliances politiques et les relations extérieures de l’État islamique doivent impérativement reposer sur des principes religieux. Cette directive prouve que la foi et la politique demeurent indissociables dans la gestion globale des affaires publiques.
• Les opposants ne se contentent pas de rejeter vos croyances doctrinales, ils cherchent activement votre élimination physique. Leur profonde animosité s’explique uniquement par votre attachement sincère au Seigneur et votre soumission à Ses préceptes.
• Le dialogue avec les non-musulmans requiert un respect mutuel de vos valeurs sacrées et l’absence de conspirations d’extermination. Flatter des gens hostiles à votre idéal religieux constitue une humiliation inacceptable pour la dignité islamique.
• Le cœur du croyant ne peut abriter simultanément l’amour de Dieu et l’affection pour Ses détracteurs actifs. L’engagement dans la voie divine, notamment l’effort physique, exige une pureté d’intention tournée exclusivement vers la recherche de l’agrément divin.
• Dieu possède une connaissance parfaite de toutes les communications confidentielles établies en secret avec les mécréants. Prendre conscience de cette omniscience divine permanente aide les croyants à se préserver du péché et de la trahison.
• La pédagogie divine utilise conjointement l’ordre, l’interdiction, les preuves factuelles et les avertissements rigoureux pour guider l’humanité. Malgré leur engagement initial, certains croyants risquent malheureusement de s’égarer et de connaître une fin tragique.
• Certains combattants de la première heure sombrent parfois dans la déviance en pactisant secrètement avec l’ennemi. Rechercher une sécurité matérielle par des alliances occultes constitue un égarement certain, vouant tous les efforts passés à l’échec.