Sourate 1 Al Fatiha Verset 4 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s1-v4

 مٰالِكِ يَوْمِ اَلدِّينِ

Māliki Yawmi Ad-Dīni

Traduction

Souverain du Jour du Jugement !

le Roi du Jour du Jugement.

Maître du Jour de la rétribution.

Souverain du jour de la rétribution (le jour du Jugement dernier).

Possesseur du jour du jugement.

Le Possesseur absolu du Jour du Jugement dernier

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Le Tafsir du verset 4 de la sourate 1 al-Fatiha nous apprend le concept « Possesseur ». Un terme essentiel dans le parcours de la connaissance d’Allah. Dans cette explication en résumé je vais essayer de vous donner une vision de ce terme et aussi dans ma vidéo Youtube, qui se trouve plus haut à côté du fichier audio de ce verset, j’ai développé le sujet.

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Tafsir et explication du verset

La possession de Dieu est réelle et inclut la domination et la souveraineté, tandis que les possessions conventionnelles échappent au contrôle du propriétaire et ne sont pas sous son autorité réelle. «Malik Yawm ad-Din».

Bien que Dieu soit le véritable propriétaire de toutes choses en tout temps, sa possession se manifeste différemment le Jour du Jugement et de la Résurrection ;

  • Ce jour-là, toutes les intermédiaires et causes seront coupées pour les infidèles. «Les moyens leur feront défaut» [1]Sourate Al-Baqara, verset 166
  • Les liens et parentés pour les infidèles disparaîtront. «Il n’y aura plus de liens de parenté entre eux» [2]Sourate Al-Mu’minun, verset 101
  • Pour les infidèles, les biens et les enfants ne seront d’aucune utilité. «Ni les biens ni les enfants ne seront d’aucune utilité» [3]Sourate Ash-Shu’ara, verset 88
  • Les proches et les parents ne seront d’aucun secours. «Vos liens de parenté ne vous seront d’aucune utilité» [4]Sourate Al-Mumtahanah, verset 3
  • Ni la langue des infidèles ne pourra présenter d’excuses, ni leur pensée n’aura le temps de trouver des solutions. La seule issue est la grâce de Dieu, qui est le souverain de ce jour-là.

Le mot «din» est utilisé dans différents sens :

a) Un ensemble de lois célestes. «En vérité, la religion auprès de Dieu est l’Islam» [5]Sourate Al-Imran, verset 19

b) L’action et l’obéissance. «Pour Dieu est la religion pure» [6]Sourate Az-Zumar, verset 3

c) Le compte et la rétribution. «Malik Yawm ad-Din»

«Yawm ad-Din» dans le Coran signifie le Jour du Jugement, qui est le jour de la récompense et de la punition.

«Ils demandent : « Quand sera le Jour de la Religion ? »» [7]Sourate Adh-Dhariyat, verset 12

Ils demandent : « Quand sera le Jour du Jugement ? » Le Coran, en décrivant ce jour, dit :

«Et qu’est-ce qui te fera comprendre ce qu’est le Jour de la Religion ? Le jour où aucune âme ne pourra rien faire pour une autre âme, et ce jour-là, l’affaire sera entièrement à Dieu» [8]Sourate Al-Infitar, versets 18-19

(Ô Prophète (s) !) Tu ne sais pas ce qu’est le Jour de la Religion ? C’est le jour où personne ne pourra rien pour personne d’autre et ce jour-là, le commandement et l’autorité seront entièrement à Dieu.

«Malik Yawm ad-Din» est une forme d’avertissement et de mise en garde, mais placé à côté du verset «Ar-Rahman Ar-Rahim» il montre que la bonne nouvelle et l’avertissement doivent être ensemble.

De même, un autre verset noble dit :

«Informe Mes serviteurs que Je suis le Tout-Pardonneur, le Très-Miséricordieux. Et que Mon châtiment est en vérité le châtiment douloureux» [9]Sourate Al-Hijr, versets 49-50

Informe Mes serviteurs que Je suis très miséricordieux et pardonneur, mais que Mon châtiment et Ma punition sont également douloureux.

De même, dans un autre verset, Il se présente ainsi :

«Celui qui accepte le repentir et qui est sévère en punition» [10]Sourate Ghafir, verset 3

Dans la première sourate du Coran, la possession de Dieu est mentionnée, «Malik Yawm ad-Din», et dans la dernière sourate, Sa royauté est mentionnée. «Le Roi des gens»

Messages

  1. Dieu Tout-Puissant, pour différentes raisons, mérite d’être adoré et nous devons le louer et le remercier. Pour la perfection de Son essence et de Ses attributs, Il est «Allah» ; pour Sa bienveillance et Son éducation, Il est «Rabb al-‘Alamin» ; pour l’espoir et l’attente de Sa miséricorde et de Sa grâce, Il est «Ar-Rahman Ar-Rahim» ; et pour Sa puissance et Sa majesté, Il est «Malik Yawm ad-Din».
  2. La Résurrection est un reflet de Sa seigneurie. «Rabb al-‘Alamin… Malik Yawm ad-Din»
  3. La Résurrection est une manifestation de la miséricorde de Dieu. «Ar-Rahman Ar-Rahim Malik Yawm ad-Din»

Liste des Sourates et des Versets

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Sourate Al-Baqara

1.Al-Fatiha 2.Al-Baqara 3.Âl ʻImrân 4.An-Nisâ’ 5.Al-Mâ’ida 6.Al-Anʻâm 7.Al-Aʻrâf 8.Al-Anfâl 9.At-Tawba 10.Yûnus 11.Hûd 12.Yûsuf 13.Ar-Ra‘d 14.Ibrâhîm 15.Al-Hijr 16.An-Nahl 17.Al-Isrâ’ 18.Al-Kahf 19.Maryam 20.Tâhâ 21.Al-Anbîyâ’ 22.Al-Hajj 23.Al-Mu’minûn 24.An-Nûr 25.Al-Furqân 26.Ash-Shuʻarâ’ 27.An-Naml 28.Al-Qasas 29.Al-‘Ankabût 30.Ar-Rûm 31.Luqmân 32.As-Sajda 33.Al-Ahzâb 34.Saba’ 35.Fâtir 36.Yâsîn 37.As-Sâffât 38.Sâd 39.Az-Zumar 40.Ghâfir 41.Fussilat 42.Ash-Shûrâ 43.Az-Zukhruf 44.Ad-Dukhân 45.Al-Jâthîya 46.Al-Ahqâf 47.Muhammad 48.Al-Fath 49.Al-Hujurât 50.Qâf 51.Adh-Dhârîyât 52.At-Tûr 53.An-Najm 54.Al-Qamar 55.Ar-Rahmân 56.Al-Wâqi‘a 57.Al-Hadîd 58.Al-Mujâdala 59.Al-Hashr 60.Al-Mumtahana 61.As-Saff 62.Al-Jumu‘a 63.Al-Munâfiqûn 64.At-Taghâbun 65.At-Talâq 66.At-Tahrîm 67.Al-Mulk 68.Al-Qalam 69.Al-Hâqqa 70.Al-Ma‘ârij 71.Nûh 72.Al-Jinn 73.Al-Muzzammil 74.Al-Muddaththir 75.Al-Qîyâma 76.Al-Insân 77.Al-Mursalât 78.An-Naba’ 79.An-Nâziʻât 80.‘Abasa 81.At-Takwîr 82.Al-Infitâr 83.Al-Mutaffifîn 84.Al-Inshiqâq 85.Al-Burûj 86.At-Târiq 87.Al-A‘lâ 88.Al-Ghâshîya 89.Al-Fajr 90.Al-Balad 91.Ash-Shams 92.Al-Layl 93.Ad-Duhâ 94.Ash-Sharh 95.At-Tîn 96.Al-‘Alaq 97.Al-Qadr 98.Al-Bayyina 99.Az-Zalzala 100.Al-‘Âdîyâts 101.Al-Qâri‘a 102.At-Takâthur 103.Al-‘Asr 104.Al-Humaza 105.Al-Fîl 106.Quraysh 107.Al-Mâ‘ûn 108.Al-Kawthar 109.Al-Kâfirûn 110.An-Nasr 111.Al-Masad 112.Al-Ikhlâs 113.Al-Falaq 114.An-Nâs

Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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