Sourate 60 Al-Mumtahana Verset 5 | Tafsir et traduction

coran-s60-v5

رَبَّنٰا لاٰ تَجْعَلْنٰا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَ اِغْفِرْ لَنٰا رَبَّنٰا إِنَّكَ أَنْتَ اَلْعَزِيزُ اَلْحَكِيمُ

Rabbanā Lā Taj`alnā Fitnatan Lilladhīna Kafarū Wa Aghfir Lanā Rabbanā ‘Innaka ‘Anta Al-`Azīzu Al-Ĥakīmu

Traduction

Seigneur !, ne nous mets pas en tentation [de renier notre foi] devant ceux qui sont infidèles ! Pardonne-nous, Seigneur ! Tu es le Puissant, le Sage. »

Notre Seigneur ! Ne permets pas que nous devenions, pour les incrédules, une occasion de scandale ! Notre Seigneur ! Pardonne-nous ! Tu es le Puissant, le Sage.

Seigneur, ne fais pas de nous [un sujet] de tentation pour ceux qui ont mécru ; et pardonne-nous, Seigneur, car c’est Toi le Puissant, le Sage ».

Seigneur, ne fais pas de nous une tentation pour les impies [idolâtres, hypocrites, injustes, etc.] (fais que nous soyons croyants sincères).Pardonne-nous, Seigneur, Tu es le Puissant honoré, le Sage ».

Notre Seigneur ! Ne fais pas de nous une épreuve pour ceux qui ont mécru. Pardonne-nous, notre Seigneur ! C’est toi le fier, le sage ! »

Récitation du verset

Le tafsir du verset 5 de la sourate Al-Mumtahina explique la supplique des croyants afin de ne pas devenir une épreuve ou une source de discorde pour les mécréants. Il évoque l’importance de préserver la dignité de la communauté face à l’oppression extérieure et d’obtenir le pardon divin.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 5 de la sourate Al-Mumtahina

Le terme fitnah signifie littéralement la discorde, l’épreuve, le châtiment, l’affliction ou la persécution. Le fait de tourmenter les musulmans devient une épreuve pour les mécréants, révélant ainsi leur malignité et leur hostilité envers la foi islamique.

Cette persécution pousse les infidèles à s’enorgueillir de leur domination. Ils perçoivent leur pouvoir matériel comme une preuve de leur légitimité. Cette supplique confirme la rupture absolue avec les négateurs évoquée précédemment, afin d’éviter d’être soumis à eux.

Message du verset

  • L’invocation respecte des règles spirituelles précises, notamment l’usage respectueux du terme « Seigneur ». La majorité des prières rapportées dans le texte coranique commencent ainsi par cette formule, exprimant la soumission absolue des croyants.
  • Dans tous les domaines économiques, militaires ou culturels, les croyants doivent agir avec prudence. Ils ne doivent jamais s’exposer à l’exploitation des infidèles, ni leur offrir des moyens d’exercer une domination ou des pressions.
  • La religion et la politique s’unissent harmonieusement dans ce verset. Le désaveu des mécréants accompagne ainsi la demande de pardon divin. L’une des requêtes possède une dimension politique forte, tandis que l’autre revêt un aspect purement spirituel.
  • Le croyant doit diriger ses prières exclusivement vers le Créateur suprême, qui détient à la fois la puissance absolue et la sagesse parfaite. Il est le seul capable de répondre à nos besoins de manière juste.
  • Refuser de devenir un instrument de discorde ou un outil de propagande entre les mains des mécréants représente le véritable secret de la dignité. Cette indépendance préserve l’honneur de la communauté face aux forces hostiles.
  • Contrairement aux dirigeants terrestres dont la puissance s’exerce souvent de manière injuste ou irrationnelle, Dieu unit la force invincible à la sagesse infinie. Ses décisions et Ses décrets sont toujours fondés sur une parfaite justice.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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