Sourate 78 An-Naba’ Verset 39 | Tafsir et traduction

Le terme « Esprit » apparaît parfois de manière absolue dans le Coran, notamment ici et dans la sourate Al-Qadr, faisant face aux anges. D’autres fois, il est qualifié, comme le Saint-Esprit ou l’Esprit fidèle.

Les récits indiquent que l’Esprit est une créature bien supérieure aux anges, ou leur chef céleste. Selon l’imam Sadiq (a), cet Esprit désigne un ange d’un rang beaucoup plus élevé que Gabriel et Michel (Tafsir Al-Namuna).

Selon d’autres récits, l’expression désignant ceux qui reçoivent l’autorisation du Tout-Miséricordieux pour parler avec justesse fait référence aux imams purs et infaillibles. Ces guides ont reçu la permission divine de dire la vérité (Tafsir Noor al-Thaqalayn).

Message du verset

• La présence au Jour du jugement ne se limite pas aux seuls humains et aux djinns. Les anges et l’Esprit y assisteront également de manière solennelle, se tenant debout devant le Seigneur.
• La disposition en rangs serrés des anges illustre leur discipline parfaite et leur soumission totale pour exécuter les ordres divins. Cette organisation rigoureuse caractérise pleinement les nobles serviteurs célestes de Dieu.
• Durant l’épreuve de la résurrection, l’intercession et la parole dépendent exclusivement de la permission divine. Nul ne pourra s’exprimer sans l’accord préalable du Tout-Miséricordieux et sans prononcer uniquement la pure vérité.
• Le Créateur accorde à chaque être humain le libre arbitre afin de choisir sa propre voie spirituelle. Cette liberté de choix implique une grande responsabilité individuelle face au destin devant Dieu.
• Le Jour dernier se caractérise par sa certitude historique absolue. Son avènement se fera selon une justice divine parfaite, où chaque action humaine sera jugée avec équité par le Seigneur.
• La certitude de la résurrection doit inciter l’homme à choisir un cheminement spirituel menant vers le Seigneur. Cette démarche exige d’orienter toutes ses actions quotidiennes vers la recherche du salut.