Traduction
Égal est, pour ce qui les touche, que tu demandes pardon pour eux ou que tu ne demandes point pardon pour eux. Allah ne leur pardonnera point. Allah ne saurait guider, le peuple des Pervers.
Il est indifférent pour eux que tu demandes pardon pour eux ou que tu ne demandes pas pardon pour eux : Dieu ne leur pardonnera pas ; Dieu ne dirige pas le peuple pervers.
C’est égal, pour eux, que tu implores le pardon pour eux ou que tu ne le fasses pas : Allah ne leur pardonnera jamais, car Allah ne guide pas les gens pervers.
Il leur est égal que tu implores le pardon [de DIEU] pour eux ou que tu ne demandes pas pardon pour eux, DIEU ne leur pardonnera pas. DIEU ne guide pas [par force majeur] les gens pervers [obstinés].
Cela leur est égal que tu demandes pardon pour eux ou que tu ne demandes pas pardon : Dieu ne leur pardonnera jamais. Dieu ne dirige pas les gens pervers.
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Le tafsir du verset 6 de la sourate Al-Munafiqun explique que les prières de pardon du Prophète Muhammad (s) pour les hypocrites arrogants restent inutiles. Ce verset montre que leur obstination et leur orgueil les privent définitivement de la miséricorde et de la guidance divine.
Tafsir du verset 6 de la sourate Al-Munafiqun
Le terme « Ta’alaw » provient de la racine « Uluww », signifiant l’appel vers l’élévation et la croissance. Le mot « Lawwaw », issu de « Layy », évoque la torsion d’une corde, s’appliquant ici au détournement volontaire face à la vérité absolue.
Le plus grand malheur réside dans le fait de se priver soi-même de la vérité par le détournement de la tête, tout en détournant autrui du droit chemin, particulièrement lorsque ces actions sont accomplies de manière consciente et orgueilleuse.
Une idée similaire apparaît dans la sourate At-Tawbah, indiquant que même si le Prophète Muhammad (s) demande pardon soixante-dix fois pour ces hypocrites blessant les croyants, Dieu ne leur pardonnera jamais tant qu’ils persisteront dans leur hypocrisie.
Message du verset
- Il est nécessaire d’aller à la rencontre des personnes égarées afin de les inviter sincèrement au repentir et à restaurer leur dignité perdue, comme l’indique l’appel à demander le pardon du Prophète Muhammad (s).
- Répondre positivement à l’invitation des guides spirituels et des alliés d’Allah constitue une source essentielle d’élévation spirituelle et de développement moral, permettant à l’âme humaine d’atteindre sa haute maturité.
- L’invocation des bien-aimés d’Allah en faveur du pardon des pécheurs sincères possède une efficacité réelle et se trouve exaucée auprès du Créateur, manifestant ainsi leur haut rang spirituel et leur bienveillante intercession.
- Le recours spirituel à l’intercession du Prophète Muhammad (s) est une pratique pleinement autorisée et légitime dans l’Islam, comme le démontre l’invitation expresse faite de solliciter les prières de pardon du Prophète Muhammad (s).
- Refuser de manière obstinée une suggestion bénéfique ou un conseil salutaire pour son propre salut est une preuve évidente de l’arrogance et de l’orgueil qui habitent secrètement le cœur profond de l’individu.
- Pour celui qui rejette obstinément l’appel de la vérité, même les supplications et les prières de pardon du noble Prophète Muhammad (s) en sa faveur demeurent totalement inefficaces et privées de tout effet bénéfique.
- L’arrogance et l’orgueil démesuré privent définitivement l’être humain de la miséricorde infinie de son Créateur, fermant ainsi de manière totalement irrévocable les portes de Son pardon absolu et de Sa clémence.
- Bien que la guidance et l’égarement soient entre les mains de Dieu, Il ne prive de Sa direction que les personnes qui choisissent volontairement de s’enfoncer dans la perversité, la désobéissance et le péché.
Liste des Sourates et des Versets
- ✦1. Al-Fatiha
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- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
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- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
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- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
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- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.