Sourate 98 Al-Bayyina Verset 7 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s98-v7

إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ أُولٰئِكَ هُمْ خَيْرُ اَلْبَرِيَّةِ

‘Inna Al-Ladhīna ‘Āmanū Wa `Amilū Aş-Şāliĥāti ‘Ūlā’ika Hum Khayru Al-Barīyati

Traduction

[Au contraire,] ceux qui auront cru et accompli les œuvres pies, ceux-là sont le meilleur de l’humanité. Leur récompense sera, auprès de leur Seigneur, les Jardins d’Eden sous lesquels couleront les ruisseaux, où ils resteront, immortels, en éternité.

Quant à ceux qui croient et qui accomplissent des œuvres bonnes : voilà le meilleur de l’humanité !

Quant à ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, ce sont les meilleurs de toute la création.

[Mais] ceux qui croient [en DIEU Unique] et travaillent bien [utile à eux-mêmes, à la société humaine et pour la cause de DIEU] sont les meilleurs des êtres vivants.

Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, ceux-là sont les meilleurs de la création.

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le tafsir du verset 7 de la sourate Al-Bayyina, mettant en valeur la récompense et le statut spirituel des croyants vertueux. Le texte les qualifie de meilleures créatures de l’univers, soulignant l’alliance indispensable entre la foi intérieure et les actions concrètes.

Tafsir du verset 7 de la sourate Al-Bayyina

Le mot Bariyya provient de la création ou de la poussière terrestre. Ce terme montre que l’homme croyant et intègre s’élève au sommet de la création divine, dépassant le statut initial de simple argile par sa piété.

Les exégèses des deux écoles majeures confirment que le Prophète Muhammad (s) désigna l’imam Ali Ibn Abi Talib (a) et ses fidèles compagnons comme l’incarnation parfaite des meilleures créatures de l’humanité (Shawahid al-Tanzil, vol. 2, p. 357, cité dans le Tafsir Nemoneh).

Message du verset

  • Devenir la meilleure des créatures dépend exclusivement d’une foi sincère et active. L’usage du pronom restrictif montre que les véritables croyants possèdent le monopole de cette excellence spirituelle face aux négateurs.
  • La foi ne produit ses fruits salutaires que si elle s’accompagne d’actes vertueux constants. À l’inverse, la simple mécréance passive suffit à précipiter l’individu vers sa ruine spirituelle et son châtiment éternel.
  • L’élévation de l’homme est sans limites grâce à la soumission volontaire à Dieu. Par ses œuvres pies, l’être humain dépasse la nature des anges, tandis que son refus l’abaisse au-dessous des animaux.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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