Sourate 69 Al-Hâqqa Verset 25 | Tafsir et traduction

coran-s69-v25

وَ أَمّٰا مَنْ أُوتِيَ كِتٰابَهُ بِشِمٰالِهِ فَيَقُولُ يٰا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتٰابِيَهْ

Wa ‘Ammā Man ‘Ūtiya Kitābahu Bishimālihi Fayaqūlu Yā Laytanī Lam ‘Ūta Kitābīh

Traduction

Celui qui recevra son rôle dans sa main gauche et [qui] dira : « Plût au ciel qu’on ne m’eût pas remis mon rôle !,

Celui qui recevra son livre dans la main gauche dira : « Malheur à moi !.. Si on ne m’avait pas remis mon livre

Quant à celui à qui on aura remis le Livre en sa main gauche, il dira : « Hélas pour moi ! J’aurai souhaité qu’on ne m’ait pas remis mon livre,

Quant à celui qui recevra son livret en sa main gauche, il dira : « Hélas pour moi ! J’aurais souhaité qu’on n[e m]’ait pas remis mon livret,

Quant à celui dont le livre fut donné en sa main gauche, il dira : « Si seulement on ne m’avait pas donné mon livre,

Récitation du verset

Le tafsir du verset 25 de la sourate Al-Haqqa explique la situation tragique des coupables recevant leur bilan de la main gauche. Ce verset met en lumière leur désespoir immédiat, leurs vains regrets et la perte totale de leurs illusions face au châtiment éternel de l’au-delà.

Sayed Ali Mousavi

Soutenir Le Chiisme

Ces enseignements restent libres grâce à votre don.

Seyed Ali Mousavi

Je donne

Tafsir du verset 25 de la sourate Al-Haqqa

Le terme coudée désigne la distance entre le coude et le bout des doigts, ancienne unité de mesure. Le nombre soixante-dix exprime une valeur réelle ou symbolise simplement la longueur démesurée de la chaîne des damnés.

Le mot Jahim qualifie un feu intense et flamboyant. Selon l’imam Sadiq (a), si un seul maillon de cette chaîne infernale était posé sur Terre, le monde entier fondrait instantanément sous l’effet de sa chaleur insoutenable (Tafsir Noor al-Thaqalayn).

Le texte divin associe étroitement la mécréance, l’avarice et l’indifférence totale envers les démunis. Le fait de capturer, ligoter et précipiter le coupable dans la géhenne illustre l’humiliation absolue et le châtiment réservé aux égarés.

Message du verset

  • La comparaison entre le destin des pieux et celui des égarés est une méthode coranique pour appréhender les vérités de l’au-delà, en plaçant face à face le registre reçu de la main droite ou de la gauche.
  • Dans le processus d’éducation et de guidée spirituelle, la bonne nouvelle et l’avertissement rigoureux sont indispensables. Ils doivent être présentés conjointement pour inciter l’âme humaine à la droiture et à la réforme.
  • Prendre conscience des conséquences futures de nos actes dans l’au-delà constitue une étape essentielle pour prendre de bonnes décisions aujourd’hui, évitant ainsi les regrets éternels exprimés par les damnés le Jour du jugement.
  • Toute lueur d’espoir s’éteint définitivement pour les pécheurs après la réception de leur registre. Avant cet instant, ils espéraient encore, mais la confrontation avec leurs méfaits ne leur laisse désormais qu’une immense détresse.
  • Les richesses matérielles accumulées ici-bas et le pouvoir temporel s’avèrent totalement inutiles face au jugement divin. Aucune fortune ni influence ne pourra racheter les fautes commises ou épargner le châtiment aux injustes.
  • L’accumulation compulsive de richesses dans la via terrestre devient une source majeure de regrets le Jour de la résurrection, lorsque l’homme réalise que ses biens n’ont en rien allégé sa sentence éternelle.
  • Le châtiment réservé aux mains qui se sont déployées pour répandre la corruption et l’oppression sur Terre consiste à être entravées par des chaînes et des carcans brûlants lors du grand jugement.
  • L’être humain dont le cœur est dépourvu de la lumière de la foi et dont les actions quotidiennes n’incluent aucun service sincère envers ses semblables s’expose inévitablement au feu purificateur de la géhenne.
  • La bienveillance active envers les plus démunis et les affamés est indissociable de la foi sincère en Dieu. La piété authentique exige de nourrir son prochain tout autant que d’adorer le Créateur suprême.
  • Même si nous manquons de moyens personnels pour assister les pauvres, nous avons le devoir impérieux d’inciter et d’encourager activement les autres à nourrir les nécessiteux et à combattre la faim.
  • L’obligation d’aider et de nourrir les personnes dans le besoin ne dépend absolument pas de leur croyance religieuse. La charité et la compassion envers les pauvres s’appliquent de manière universelle.

Vidéo du verset

Bientôt disponible

La vidéo de ce verset arrive prochainement

Liste des Sourates et des Versets

Sourate précédente
Sourate Al-Qalam
Sourate suivante
Sourate Al-Ma‘ârij

Avis et questions des lecteurs

Posez votre question ou partagez votre réflexion

Posez une question ou laissez un avis. Votre e-mail n’est pas affiché.