Sourate 69 Al-Hâqqa Verset 24 | Tafsir et traduction

Le terme « ha’um » est un nom d’action impératif signifiant « venez ». D’autre part, le mot « qutuf », pluriel de « qatf », désigne les fruits mûrs déjà cueillis ou prêts à être cueillis.

Dans les affaires terrestres, le mot « zann » implies une croyance mêlée de doute. En revanche, dans l’au-delà, il signifie la certitude absolue. Quant au terme « aslaftum », il désigne une avance espérant un meilleur retour.

Chaque être humain possède un registre d’actions le Jour de la Résurrection. Le dossier des vertueux sera remis dans leur main droite, ce groupe correspondant probablement à ceux appelés les compagnons de la droite.

L’élévation mentionnée dans l’expression décrivant un jardin haut placé peut désigner une grandeur spirituelle et de statut, plutôt qu’une simple élévation physique ou géographique dans la géographie céleste.

Lors de la résurrection, les récompenses divines s’avèrent à la fois matérielles et spirituelles. La satisfaction ressentie par l’homme représente le bienfait spirituel, tandis que le paradis élevé constitue la félicité matérielle.

L’expression divine « agréablement » rend la jouissance des croyants encore plus délicieuse. Ce mot apparaît quatre fois dans le Coran, dont trois fois spécifiquement pour qualifier les délices éternels accordés aux gens du paradis.

Message du verset

• Au Jour de la Résurrection, le registre complet des actions de chaque individu lui sera personnellement remis, lui permettant ainsi de constater l’intégralité de ses œuvres terrestres de manière incontestable.
• Le jugement dernier, les récompenses et les châtiments divins s’effectueront uniquement sur la base de documents écrits et de preuves tangibles, garantissant ainsi une justice divine parfaite et indiscutable pour tous.
• La simple probabilité ou la forte présomption de la survenue du Jour du Jugement suffit à discipliner l’être humain, en orientant ses actions quotidiennes vers la droiture et l’obéissance aux préceptes.
• L’au-delà représente la période de récolte des semences spirituelles et des bonnes actions que les croyants ont semées durant leur vie terrestre, à travers leurs sacrifices quotidiens et sincères.
• Le désir inhérent de manifester et de partager ses réussites et sa perfection morale est une inclination humaine naturelle qui persistera de manière évidente jusque dans l’au-delà devant toute l’assemblée.
• Si la foi au jugement dernier impose de renoncer temporairement aux plaisirs terrestres interdits, elle garantit en retour une existence éternelle pleinement satisfaisante et sublime au sein des hauts jardins célestes.