اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ
Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi
Sommaire
Traduction
Bienfaiteur miséricordieux,
celui qui fait miséricorde, le Miséricordieux,
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,
Le Tout-Miséricordieux (le Tout-Bienfaiteur, pour tout le monde) [et] le Très-Miséricordieux (qui accorde aux croyants des bienfaits particuliers).
Le tout miséricordieux, le très miséricordieux.
Le Tout Miséricordieux (envers toute l’humanité), le Très Miséricordieux (envers toute la création)
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Récitation
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L’explication de la sourate al Fatiha 1 le verset 3 se base sur la compréhension du concept « ar-Rahmân » et « ar-Rahîm ». Plusieurs versets du Coran contiennent ces deux noms et plusieurs d’entre eux prouvent que la Miséricorde d’Allah est avant Sa colère. Elle est une miséricorde particulière qui couvre toute la création. Je vous donne ci-dessous l’explication nécessaire de ce verset.
Afin d’avoir plus de détail sur ce verset, veuillez visionner ma vidéo Youtube qui se trouve plus haut à côté du fichier audio de ce verset.
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Tafsir et explication du verset
Dieu a rendu la miséricorde obligatoire pour Lui-même :
« Votre Seigneur s’est prescrit à Lui-même la miséricorde »[1]An’am, 54
Sa miséricorde s’étend sur toute chose :
« et Ma miséricorde embrasse toute chose »[2]A’raf, 156
De plus, le Prophète (s) et son Livre sont une source de miséricorde :
« une miséricorde pour les mondes »[3]Anbiya, 107
La création et l’éducation de Dieu reposent sur la miséricorde, et même lorsqu’Il punit, c’est par bienveillance. Le pardon des péchés, l’acceptation du repentir des serviteurs, la dissimulation de leurs défauts et l’octroi de temps pour corriger les erreurs sont tous des manifestations de Sa miséricorde et de Sa bonté.
Messages
- La gestion et l’éducation divines sont accompagnées d’amour et de miséricorde. (Le mot «Seigneur» est accompagné du mot «Miséricordieux».) «Le Seigneur des mondes, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux».
- De même que l’enseignement nécessite de la miséricorde et de la bonté, «le Miséricordieux a enseigné le Coran» [4]Rahman, 1-2, l’éducation et la purification doivent également être basées sur la miséricorde et la bonté. «Le Seigneur des mondes, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux».
- La miséricorde de Dieu est une raison de Le louer. «Louange à Allah… le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux».
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
Références
| ↑1 | An’am, 54 |
|---|---|
| ↑2 | A’raf, 156 |
| ↑3 | Anbiya, 107 |
| ↑4 | Rahman, 1-2 |
Bonjour, Salam u aleikum,
Merci de nous faire partager votre savoir.
Pour la traduction écrite du sens des versets et plus particulièrement des noms Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi, le commentaire de Sayed Moosavi dans la vidéo indique que le premier d’entre eux concerne l’ensemble de la Création, alors que le second est plus réservé à l’humanité. Pourtant, dans la version écrite de la traduction, l’ordre des deux termes et de leur sens semblent inversés par rapport à la vidéo. Est-ce normal?
Nous allons modifier InchaAllah