Dans l’islam chiite, le Prophète Muhammad (s) est non seulement le dernier des messagers divins, mais il incarne également le modèle parfait pour l’humanité. Cependant, une question récurrente se pose : le Prophète suivi par les chiites est-il vraiment le même que celui des autres courants musulmans ? À travers cet article, je clarifie cette notion, en mettant en lumière les points communs et les spécificités de la vision chiite.
J’explore également le statut unique du Prophète Muhammad (s) selon les chiites : un être humain infaillible, porteur de la guidance divine et intimement lié aux Ahlul Bayt (a).
À la fin de cet article, vous aurez une compréhension claire de son rôle central dans l’islam chiite. Pour approfondir votre connaissance du chiisme, visitez la plateforme « Le Chiisme » pour connaître le chiisme.
Sommaire
Quel est le Prophète des chiites ?
Le Prophète Muhammad (s), dernier des messagers divins, est au cœur de la foi chiite, où il est considéré comme l’incarnation parfaite de la moralité et de la spiritualité.
Les chiites le suivent comme le guide ultime, une lumière pour l’humanité, et soulignent son lien inébranlable avec les Ahlul Bayt (a). Mais une question revient souvent : le Prophète suivi par les chiites est-il vraiment le même que celui vénéré par les sunnites et d’autres courants islamiques ?
Vous lisez ci-dessous les informations en résumés sur le Prophète des chiites :
Consulter la biographie du Prophète Muhammad (s)
I. Nom et mission du Prophète Muhammad (s)
Le Prophète Muhammad (s) est connu sous plusieurs noms honorifiques dans l’islam, dont Muhammad, Ahmad, et le « Miséricorde pour l’univers » (رحمة للعالمین).
Sa mission divine était de compléter les enseignements des prophètes précédents et de transmettre le Coran, miracle intemporel, pour guider l’humanité vers l’unicité divine (tawhid) et l’éthique universelle.
II. Est-ce le même Prophète que celui des autres musulmans ?
Oui, les chiites suivent le même Prophète Muhammad (s) que les sunnites. Cependant, ils insistent sur son infaillibilité (ismah) et son lien spirituel avec sa famille, les Ahlul Bayt (a).
Cette vision élargit son rôle à une dimension spirituelle et politique, garantissant la continuité de son message à travers ses descendants.
Article connexe : C’est quoi la différence entre sunnite et chiite ?
III. Le Prophète (s) comme guide infaillible
Selon les chiites, le Prophète Muhammad (s) est un être infaillible, exempt de tout péché ou erreur, ce qui garantit que ses paroles et actions sont une source fiable de guidance.
Sa vie entière, de son enfance à sa mission prophétique, reflète la perfection morale et la soumission totale à Dieu.
IV. Son lien avec les Ahlul Bayt (a)
Le Prophète Muhammad (s) a souligné l’importance des Ahlul Bayt (a), sa famille pure, comme les gardiens de son message après lui. Les chiites s’appuient notamment sur le Hadith Ath-Thaqalayn, où il a dit :
« Je vous laisse deux poids précieux (deux califes) : le Livre d’Allah et ma ‘Itra (sainte famille). Tant que vous vous y accrocherez, vous ne serez jamais égarés. »
Regardez : L’analyse détaillée du hadith ath-Thaqalayn
V. Dates importantes de sa vie
Le Prophète Muhammad (s) est né le 17 Rabi’ al-Awwal de l’année de l’Éléphant (selon la majorité des chiites) à La Mecque. Il a reçu la prophétie à l’âge de 40 ans, un événement marquant connu sous le nom de la Bi’thah, survenu le 27 Rajab.
Après une vie entièrement dédiée à la guidance et à la transmission du message divin, il est décédé (ou selon certaines sources, martyrisé) le 28 Safar de l’an 11 de l’hégire à l’âge de 63 ans.
En ce qui concerne ses enfants, il a eu sept descendants, dont trois fils (tous décédés en bas âge) et quatre filles. Parmi elles, Fatima az-Zahra (a) est la seule à avoir perpétué sa lignée, considérée comme la mère spirituelle des Ahlul Bayt (a).
Le statut du Prophète Muhammad (s) selon les chiites
Dans l’islam chiite, le Prophète Muhammad (s) occupe un statut spirituel et céleste exceptionnel, surpassant celui des autres prophètes. Il est considéré comme l’incarnation parfaite de l’infaillibilité (ismah), le dernier des messagers (Khatam al-Nabiyyin), et la plus grande miséricorde divine pour l’humanité.
Les chiites mettent en avant ses qualités uniques, son rôle comme médiateur entre le divin et l’humanité, et son lien direct avec les Ahlul Bayt (a), garantissant la continuité et la pureté de son message.
I. L’infaillibilité Prophète Muhammad (s)
Selon les chiites, le Prophète Muhammad (s) est un modèle parfait d’humanité, exempt de toute erreur ou péché, ce qui garantit l’intégrité absolue de ses actes et paroles.
Cette infaillibilité divine lui permet de transmettre le message de Dieu sans altération et d’être un guide spirituel inébranlable. Il est également décrit comme le meilleur des créatures, ayant atteint la perfection dans la foi, la moralité et la dévotion.
II. Un médiateur céleste
Dans la théologie chiite, le Prophète Muhammad (s) est vu comme une lumière divine créée avant toute autre chose. Cette lumière représente l’origine de toute création, et c’est à travers cette essence que Dieu a façonné l’univers.
Ce rôle céleste unique lui confère la position de médiateur entre Dieu et les hommes, agissant comme un intermédiaire pour la transmission des bénédictions divines.
III. Son lien indissociable avec les Ahlul Bayt (a)
Le Prophète Muhammad (s) a souligné l’importance de sa famille, les Ahlul Bayt (a), en les associant directement à sa mission prophétique. À travers le célèbre Hadith Ath-Thaqalayn, il a recommandé aux musulmans de suivre le Coran et sa descendance pure pour éviter tout égarement.
Ce lien spirituel fait des Ahlul Bayt (a) les protecteurs de son message et renforce le rôle du Prophète comme source centrale de guidance dans l’islam chiite.
Qui est le dernier Prophète pour les chiites ?
Chez les chiites, le dernier Prophète de Dieu n’est autre que le Prophète Muhammad (s), également connu sous le titre de « Khatam al-Nabiyyin » (sceau des prophètes).
Il est universellement reconnu comme le dernier messager ayant apporté la guidance divine à l’humanité, sans exception ou alternative. Aucune divergence n’existe dans la croyance chiite : aucun chiite ne soutient l’idée qu’il pourrait y avoir un autre prophète après lui.
Le Prophète Muhammad (s) est ainsi perçu comme l’ultime canal de la révélation divine, son message étant complet et éternel, transmis à travers le Coran et les enseignements des Ahlul Bayt (a).
Est-ce que Ali (a) est un Prophète ?
Non, l’Imam Ali (a) n’est pas un prophète, et selon les croyances chiites, il n’a jamais été considéré comme tel. Depuis l’époque de l’Imam Ali (a) jusqu’à aujourd’hui, aucun chiite n’a jamais affirmé ou cru en la prophétie d’Ali (a).
Les chiites croient fermement que le Prophète Muhammad (s) est le dernier des prophètes et qu’après lui, la prophétie a pris fin. L’Imam Ali (a), tout en étant le premier Imam et un guide spirituel exceptionnel, a toujours été présenté comme le fidèle successeur du Prophète Muhammad (s), et non comme un prophète lui-même.
Son rôle unique réside dans la préservation et la transmission des enseignements du dernier messager, sans aucune revendication de prophétie.
I. L’Imam Ali (a) : Un servant du Prophète Muhammad (s)
Un hadith rapporté dans Al-Kâfi, œuvre clé de la tradition chiite, souligne l’humilité exceptionnelle de l’Imam Ali (a) et son rôle en tant que fidèle dévoué du Prophète Muhammad (s).
Ce récit réfute clairement toute idée de prophétie attribuée à l’Imam Ali (a), affirmant sa soumission totale et sa dévotion envers le dernier des messagers divins.
قال : يا أمير المؤمنين ! أفنبي أنت ؟ فقال : ويلك إنما أنا عبد من عبيد محمد صلى الله عليه وآله
On demanda à l’Imam Ali (a) : « Ô Commandeur des croyants ! Es-tu un prophète ? » Il répondit : « Malheur à toi ! Je ne suis qu’un servant parmi les servants de Muhammad (s). » Al-Kâfi, volume 1, Sheikh Al-Kulayni, page 90
Ce hadith met en lumière la relation unique entre l’Imam Ali (a) et le Prophète Muhammad (s). L’Imam Ali (a) se présente comme un servant dévoué, fidèle à l’enseignement et à la mission prophétique, tout en rappelant qu’il ne revendique aucun statut prophétique.
Cette clarification est essentielle dans la théologie chiite, où Ali (a) est respecté comme le successeur spirituel et politique du Prophète (s), mais toujours subordonné à lui.
Où apprendre l’islam chiite ?
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Livres chiites sur le Prophète Muhammad (s)
Pour mieux comprendre la vie et le rôle du Prophète Muhammad (s) dans l’islam chiite, plusieurs ouvrages de référence sont disponibles. Ces livres explorent l’histoire, les enseignements et l’impact spirituel du Prophète (s), tout en offrant des perspectives riches et approfondies.
Voici quatre ouvrages essentiels, disponibles en ligne, qui sauront enrichir votre connaissance :
- L’histoire des premiers temps de l’islam
Auteur : Sayed Safdar Hussein | Traducteur : Abbas Ahmad al-Bostani
1 volume – 504 pages - L’histoire du messager et des gens de sa maison
Auteur : Malek Ahmadi | Traducteur : Shahrazed Gueham
6 volumes – 775 pages - L’étude de l’introduction à l’histoire médiévale des guides infaillibles
Auteur : Sayyid Mundhir Hakim | Traducteur : Ibrahim Tolo
2 volumes – 343 pages - L’histoire de la vie de 14 infaillibles pour les enfants
Auteur : Sayed Mahdi Ayatollahi | Traducteur : Shakib b. Budayra
1 volume – 432 pages
Ces ouvrages sont disponibles sur la librairie chiite de Razva.com pour consultation et achat.
Conclusion
En résumé, quel Prophète suivent les chiites ? C’est le Prophète Muhammad (s), dernier messager divin et guide parfait pour l’humanité. Les chiites partagent cette croyance avec tous les musulmans, tout en mettant en lumière son lien spirituel unique avec les Ahlul Bayt (a).
Si vous avez des questions, n’hésitez pas à les poser via notre page de question réponse. Vous pouvez également soutenir nos activités en visitant notre page des charités.
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Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
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Seyed Ali Mousavi ✦