Traduction
par le Jour quand il le fait briller !
Par le jour quand il éclaire la terre !
Et par le jour quand il l’éclaire !
par le jour quand il le fait apparaître,
Par le jour quand il le manifeste !
Récitation du verset
Vidéo du verset
Le tafsir du verset 3 de la sourate Ash-Shams explique que Dieu jure par le soleil et son éclat matinal. Ce verset évoque la puissance du Créateur et invite l’être humain à observer les merveilles célestes afin de purifier son âme.
Tafsir du verset 3 de la sourate Ash-Shams
Les serments successifs de la sourate montrent que la purification de l’âme possède une valeur aussi grandiose que le soleil et la lune. Toute vie, la pluie et la croissance végétale dépendent directement du rayonnement solaire régulateur.
Dieu jure par des éléments immenses ou infimes car Sa puissance infinie ne fait aucune différence entre eux. Les serments suprêmes s’adressent directement à Son essence, exigeant la soumission totale au guide divin (Sourate An-Nisa, verset 65).
Cette sourate contient le plus grand nombre de serments successifs du Coran. Dieu montre qu’Il fournit toutes les conditions nécessaires, comme l’alternance du jour et de la nuit, pour inciter l’être humain à purifier consciemment son âme.
Le terme fujur provient de la racine fagr, désignant une rupture ou un déchirement de la piété. L’élévation céleste et l’expansion terrestre résultent directement de la volonté du Créateur ou des lois physiques qu’Il a instaurées.
L’univers était initialement une masse compacte qui s’est ensuite séparée pour former le ciel et la terre (Sourate Al-Anbiya, verset 30). De plus, le verbe tahaha évoque subtilement le mouvement de rotation de notre planète.
L’Islam oriente la pensée humaine au-delà des désirs matériels et charnels vers la méditation profonde du cosmos. Contrairement à la révélation prophétique, l’inspiration ou ilham désigne une perception intuitive dont l’homme ignore la source exacte (Tafsir Nemouneh).
Message du verset
- De nombreux éléments de la création possèdent une valeur sacrée et remarquable servant de supports aux serments divins. L’orbite de la lune suit fidèlement celle du soleil, illustrant une subordination naturelle et harmonieuse.
- Les différents corps célestes sont étroitement interconnectés au sein de l’univers. Ces astres ne doivent jamais être adorés comme des divinités, car ils manifestent uniquement la puissance et la planification du Créateur unique.
- Les désirs, les instincts et les facultés de l’être humain sont équilibrés de manière sage. Le péché représente une rupture brutale de la pudeur innée et une dégradation délibérée de la pureté spirituelle.
- La distinction entre le bien et le mal est ancrée naturellement dans la conscience humaine. Identifier les vices s’avère indispensable avant de pratiquer la vertu, car le libertinage est cité textuellement avant la piété.
Liste des Sourates et des Versets
Sourate Al-Layl
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
- ✦64. At-Taghâbun
- ✦65. At-Talâq
- ✦66. At-Tahrîm
- ✦67. Al-Mulk
- ✦68. Al-Qalam
- ✦69. Al-Hâqqa
- ✦70. Al-Ma‘ârij
- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
- ✦87. Al-A‘lâ
- ✦88. Al-Ghâshîya
- ✦89. Al-Fajr
- ✦90. Al-Balad
- ✦91. Ash-Shams
- ✦92. Al-Layl
- ✦93. Ad-Duhâ
- ✦94. Ash-Sharh
- ✦95. At-Tîn
- ✦96. Al-‘Alaq
- ✦97. Al-Qadr
- ✦98. Al-Bayyina
- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
- ✦104. Al-Humaza
- ✦105. Al-Fîl
- ✦106. Quraysh
- ✦107. Al-Mâ‘ûn
- ✦108. Al-Kawthar
- ✦109. Al-Kâfirûn
- ✦110. An-Nasr
- ✦111. Al-Masad
- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
- ✦114. An-Nâs

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.