Sourate 84 Al-Inshiqâq Verset 21 | Tafsir et traduction

Le terme yahur dérive de hur, signifiant le retour vers la vie future. Le mot tabaq exprime la superposition de deux éléments ou désigne un état d’esprit spécifique auquel s’adapte l’âme humaine tout au long de son existence terrestre.

L’expression indique que l’homme traverse des phases successives menant à sa destination finale (Tafsir Rahnama). À l’image du crépuscule laissant place à la nuit puis à la lune, l’être humain franchit diverses étapes évolutives vers Dieu.

Ces étapes représentent les différentes phases de l’existence dans le cheminement vers le Seigneur, incluant la vie terrestre, la vie intermédiaire du barzakh et la vie de l’au-delà (Tafsir Al-Mizan). L’homme évolue constamment à travers ces mondes successifs.

Une autre interprétation suggère que le destin humain suit le modèle des générations passées. La soumission apporte le salut, tandis que le rejet mène à la destruction, une explication également corroborée par des traditions prophétiques.

La prosternation mentionnée lors de la récitation du Coran ne désigne pas l’acte physique systématique à chaque verset. Elle symbolise plutôt l’attitude de soumission sincère, d’approbation et de foi profonde face au message révélé par Dieu.

Message du verset

• La source profonde du malheur humain réside dans l’insouciance totale face au jour de la résurrection ou dans son rejet délibéré, caractérisé par la certitude erronée que l’homme ne retournera jamais vers son Créateur.
• Les négateurs de la vie future ne s’appuient sur aucune science solide pour justifier leur refus de la résurrection. Ils fondent uniquement leur rejet sur de simples conjectures et des suppositions dénuées de fondement rationnel.
• Les joies futiles et l’arrogance matérielle manifestées au sein de la famille trouvent leur origine directe dans l’oubli de la vie future et le reniement du retour inéluctable vers la justice divine.
• La raison impose d’envisager la possibilité du jugement (Sourate Al-Baqarah, verset 46). Nier catégoriquement la résurrection par de simples suppositions constitue une attitude insensée qui conduit inévitablement l’homme à sa propre perte spirituelle.
• L’écoute attentive et la lecture régulière du noble Coran doivent impérativement produire chez le croyant une attitude de soumission physique et spirituelle, marquée par l’humilité et l’obéissance absolue envers les commandements divins.