Le salafiste est-il sunnite ou chiite ? Cette question suscite de nombreux débats au sein des milieux religieux et académiques, notamment dans le cadre de l’islam orthodoxe et des mouvements réformistes. En abordant ce sujet, j’explore les racines du salafisme, ses liens avec les doctrines traditionnelles et les divergences qui séparent les courants sunnites et chiites.
Dans cet article, vous apprendrez à distinguer les éléments doctrinaux et historiques qui définissent le salafisme et à comprendre comment ses adhérents se positionnent par rapport aux traditions sunnite et chiite.
J’analyserai en détail les fondements et les implications de ces courants, tout en offrant une perspective nuancée sur les enjeux contemporains de l’islam.
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Sommaire
Que signifie le salafisme ?
Le salafisme est un courant religieux qui revendique un retour à l’islam des origines, tel qu’il était pratiqué par les compagnons du Prophète Muhammad (s) et les premières générations de musulmans.
Ce mouvement met l’accent sur l’adhésion stricte au Coran et à la Sunna, rejetant toute innovation religieuse (bid’a). Certains le considèrent comme une simple méthodologie de purification de la foi, tandis que d’autres y voient une idéologie rigide qui divise les musulmans.
Points importants sur le salafisme :
- Le salafisme revendique l’imitation des salaf al-sâlih (pieux prédécesseurs), c’est-à-dire les compagnons du Prophète et leurs successeurs.
- Il s’oppose aux doctrines perçues comme des déviations, notamment le soufisme et les écoles théologiques qui interprètent différemment les attributs de Dieu.
- Les salafistes rejettent la vénération des saints, les pèlerinages aux tombeaux et toute forme d’intercession auprès des morts.
- Ce mouvement se divise en plusieurs branches : salafisme quiétiste (non-politique), salafisme réformiste et salafisme jihadiste.
- Contrairement aux sunnites traditionnels qui suivent des écoles juridiques établies (hanafite, malékite, chaféite, hanbalite), les salafistes prônent souvent une lecture littéraliste et indépendante des textes.
Le salafisme se présente comme une tentative de retrouver l’islam originel, en rejetant toute interprétation ultérieure qu’il considère comme une altération du message divin.
Cependant, sa vision de l’histoire islamique et son rejet des écoles juridiques classiques ont souvent suscité des critiques, notamment de la part des autres courants sunnites et des chiites.
Lisez plus : C’est quoi la différence entre sunnite et chiite ?
Que signifie le sunnisme ?
Le sunnisme est le courant majoritaire de l’islam, représentant la voie adoptée par la grande majorité des musulmans à travers les siècles. Il se caractérise par son attachement aux enseignements du Prophète Muhammad (s) et de ses compagnons, ainsi qu’à l’héritage des écoles juridiques traditionnelles.
Points importants sur le sunnisme :
- D’après les savants sunnites, le sunnisme adopte une voie médiane en matière de jurisprudence, de croyance et de spiritualité.
- Il s’appuie principalement sur quatre écoles juridiques : hanafite, malékite, chaféite et hanbalite, qui offrent des interprétations variées mais complémentaires de la loi islamique.
- En théologie, les sunnites suivent principalement l’école ash’arite (fondée par Abû al-Hasan al-Ash‘ari) et l’école maturidite (fondée par Abû Mansûr al-Mâturîdî).
- Sur le plan spirituel, le sunnisme reconnaît un soufisme sunnite conforme au Coran et à la Sunna, centré sur la purification de l’âme et la proximité avec Dieu.
- Il est considéré comme le plus grand groupe de musulmans, souvent désigné comme Ahl al-Sunna wa al-Jamâ‘a (les gens de la Sunna et du consensus).
Le sunnisme se définit comme une tradition ancrée dans l’histoire de l’islam, conciliant jurisprudence, théologie et spiritualité pour préserver l’héritage prophétique. Cette voie a permis aux musulmans de maintenir une certaine unité malgré la diversité des opinions au sein du monde islamique.
Lisez plus : Qui est le fondateur du chiisme ?
Les points communs entre le sunnisme et le salafisme
Les courants sunnisme et salafisme, bien qu’ils diffèrent parfois par leur approche méthodologique ou leur interprétation de certains textes, partagent un socle commun indéniable reposant sur les fondements essentiels de l’islam.
En effet, les deux perspectives se reconnaissent dans l’importance primordiale du Coran et de la Sunna, ainsi que dans la pratique des rituels et des piliers de la foi instaurés par le Prophète Muhammad (s).
Cet ancrage dans la tradition prophétique et l’exemple des premières générations musulmanes (les salaf) leur permet de converger sur de nombreux points tant au niveau des croyances que des pratiques.
I. Croyances communes
- L’unicité de Dieu (Tawhid) : La conviction qu’il n’existe qu’un seul Dieu, sans associé, constitue le cœur de leur foi.
- La Révélation divine : L’adhésion au Coran comme parole infaillible de Dieu et à la Sunna du Prophète comme guide de vie.
- La Prophétie de Muhammad (s) : La reconnaissance de Muhammad comme dernier messager, porteur de la révélation divine et modèle de comportement.
- La croyance en l’au-delà : L’affirmation de l’existence du Jour du Jugement, du Paradis et de l’Enfer, qui structure la vision éthique et eschatologique de l’homme.
- La prédestination et le destin : La compréhension que tout se déroule selon la volonté souveraine de Dieu.
II. Pratiques communes
- La prière (Salat) : L’observance quotidienne des cinq prières, véritable pilier de la relation avec Dieu.
- Le jeûne (Sawm) : La pratique du jeûne durant le mois de Ramadan, moment de purification et de renforcement spirituel.
- La charité (Zakat) : Le versement de l’aumône obligatoire pour soutenir les plus démunis et renforcer la solidarité au sein de la communauté.
- Le pèlerinage (Hajj) : L’accomplissement du pèlerinage à la Mecque, rassemblant l’ensemble des musulmans autour d’un rite commun.
- La lecture et la méditation du Coran : La recherche continue de compréhension et d’application des enseignements divins dans la vie quotidienne.
Ces points communs témoignent d’une base partagée qui, malgré les divergences d’interprétation et de mise en pratique, unit sunnites et salafistes dans leur quête de fidélité à l’essence de l’islam.
Caractéristiques de l’école chiite
Article connexe : Est-ce que les chiites sont musulmans ?
Les chiites, en tant que musulmans, suivent l’islam directement à partir du Coran et de la Sunna du Prophète (s), tels qu’ils nous ont été transmis par les Ahlul Bayt (a) et par ses compagnons qui lui sont restés fidèles.
Bien que l’école chiite partage les mêmes piliers et pratiques fondamentales de l’islam que le sunnisme et le salafisme, elle se distingue par des approches méthodologiques et interprétatives propres.
En ce qui concerne la méthodologie salafiste, il est possible de trouver des chiites qui accordent une importance particulière aux élèves du Prophète (s) et aux disciples des imams (a) (ce que certains désignent sous le terme « salaf »), mais ce terme ne possède pas le même statut chez nous que chez les salafistes.
Pour les chiites, le raisonnement et l’argumentation fondés sur des preuves rationnelles, coraniques et traditionnelles priment, même si les conclusions obtenues peuvent diverger de l’interprétation salafiste.
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En plus, je vous propose les livres ci-dessous afin de comprendre mieux les différences entre l’école chiite et les autres écoles islamiques :
Conclusion
En conclusion, le salafisme ne peut donc pas être identique au chiisme. Le salafisme est une approche qui est née au sein du sunnisme.
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Seyed Ali Mousavi ✦