Ce dossier sur La prière des signes en islam – Guide complet est une ressource essentielle pour tout croyant souhaitant comprendre les obligations rituelles lors de phénomènes naturels. Je vous présente ici les règles précises selon la jurisprudence chiite duodécimaine pour accomplir cet acte d’adoration spécifique.
Dans cet article, je vais vous expliquer en détail les causes qui rendent cette prière obligatoire et les différentes méthodes pour l’accomplir correctement. Vous apprendrez également les règles particulières, comme la récitation fractionnée, l’ajout du qunut et la validité de la prière en congrégation.
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Avant de détailler ce rituel spécifique, apprenez comment les chiites font la prière au quotidien.
Qu’est-ce que la prière des signes ?
La prière des signes, connue en arabe sous le nom de Salat al-Ayat, est une prière obligatoire. Elle devient indispensable lors de la survenue de certains événements cosmiques ou terrestres spécifiques, perçus comme des manifestations de la puissance d’Allah.
Contrairement aux prières quotidiennes, elle ne dépend pas d’un horaire fixe. Elle doit être accomplie au moment exact où le phénomène naturel se produit. Je vais détailler les raisons exactes de son obligation.
Quand cette prière devient-elle obligatoire ?
La jurisprudence islamique établit plusieurs causes nécessitant l’accomplissement de la prière des signes. Ces règles visent à nous rappeler notre vulnérabilité face à la création divine et au Seigneur de l’univers.
Elle est obligatoire lors d’un tremblement de terre, d’une éclipse lunaire ou d’une éclipse solaire. L’obligation demeure stricte même si personne ne ressent de la peur lors de ces phénomènes astronomiques.
Elle s’impose également lors de vents terribles, jaunes, rouges ou noirs, ou d’orages violents. Toutefois, dans ce dernier cas, la prière est obligatoire uniquement si la majorité des gens en est effrayée.
Comment accomplir cette prière pas à pas ?
La prière des signes se compose de deux unités (rak’at). Chaque unité comprend exactement cinq inclinaisons (ruku). Il existe deux manières valides pour l’accomplir selon le droit islamique chiite.
I. La méthode longue et complète.
Avant chaque inclinaison, le croyant récite la sourate Al-Fatiha suivie d’une autre sourate complète de son choix. Au total, cela représente dix récitations d’Al-Fatiha et dix autres sourates pour valider cette prière.
II. La méthode par division de sourate.
Cette méthode plus courte consiste à diviser une sourate en cinq parties. On récite Al-Fatiha une seule fois avant la première inclinaison, puis un cinquième de l’autre sourate courte choisie.
Voici comment appliquer cette méthode avec la sourate Al-Ikhlas pour la première unité de prière. Observez chaque étape scrupuleusement pour garantir la parfaite validité de votre rituel d’adoration obligatoire.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Bismillâhi r-rahmâni r-rahîm.
Partie 1 (Récitée avec Al-Fatiha avant la 1ère inclinaison)
Après la première inclinaison, on se redresse complètement pour la deuxième. La récitation se poursuit alors avec le verset suivant de la même sourate, sans répéter l’ouverture d’Al-Fatiha.
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
Dis : Il est Allah, Unique.
Qul huwa-llâhu ahad.
Sourate 112 Al-Ikhlas, Verset 1 (Récité avant la 2ème inclinaison)
On procède ainsi pour chaque inclinaison de la première unité. Il faut conserver la continuité de la sourate choisie pour maintenir l’harmonie spirituelle et rituelle exigée par cette adoration spécifique.
اللَّهُ الصَّمَدُ
Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.
Allâhu s-samad.
Sourate 112 Al-Ikhlas, Verset 2 (Récité avant la 3ème inclinaison)
Puis vient l’avant-dernière partie, juste avant de replonger dans l’inclinaison. C’est l’affirmation divine continue qui rythme cette série de flexions majestueuses devant la toute-puissance du Dieu Unique et Absolu.
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.
Lam yalid wa lam yûlad.
Sourate 112 Al-Ikhlas, Verset 3 (Récité avant la 4ème inclinaison)
Enfin, on prononce le tout dernier segment de la sourate. Il vient clôturer le cycle préparatoire de notre première unité, avant d’aborder les nobles prosternations au sol rituel.
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
Et nul n’est égal à Lui.
Wa lam yakun lahu kufuwan ahad.
Sourate 112 Al-Ikhlas, Verset 4 (Récité avant la 5ème inclinaison)
Après la cinquième inclinaison, vous accomplissez les deux prosternations (soujoud). Ensuite, vous vous relevez pour la deuxième unité, qui sera strictement identique à la première. Enfin, terminez par le tachahoud et le salam.
Quelles sont les règles de validité ?
Si un événement déclencheur se produit dans une ville, l’obligation ne concerne que les habitants de cette ville. Les personnes résidant dans d’autres régions ou pays n’ont pas à l’accomplir.
Chaque inclinaison de cette prière constitue un pilier fondamental (rukn). Si vous en ajoutez ou en omettez une, que ce soit volontairement ou par oubli, la prière devient alors totalement invalide.
De plus, si la cause de l’obligation se répète, par exemple lors de multiples secousses sismiques, vous devez accomplir autant de prières qu’il y a eu d’événements distincts enregistrés.
Si vous souhaitez enrichir votre acte d’adoration, révisez comment faire le Qunut dans la prière islamique.
Peut-on prier en groupe avec le qunut ?
Il est tout à fait permis d’accomplir cette prière en congrégation (jama’at). Dans ce cas, seul l’imam de la prière récite la sourate Al-Fatiha et les autres sourates à haute voix.
Il est fortement recommandé d’invoquer Allah (qunut) avant la deuxième, quatrième, sixième, huitième et dixième inclinaison. Se contenter d’un seul qunut avant la dixième inclinaison reste suffisant et parfaitement valide.
Vous pouvez aussi combiner les deux méthodes. Par exemple, faire la méthode complète dans la première unité, et diviser une sourate pour la deuxième unité de votre rituel spirituel.
Où apprendre le fiqh islamique ?
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Où trouver des livres sur le fiqh islamique ?
La lecture est indispensable pour consolider ses acquis et trouver des réponses précises aux questions du quotidien. Si vous cherchez des ouvrages fiables, je vous recommande de visiter ma boutique islamique en ligne pour dénicher des livres de jurisprudence de qualité.
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Conclusion
Pour résumer, l’accomplissement de la prière lors des signes naturels est une obligation stricte et un moyen de se rappeler la grandeur du Créateur. Qu’elle soit faite de manière longue ou courte, la précision dans le décompte des inclinaisons est primordiale pour sa validité.
Je vous encourage à garder ces règles précieusement en mémoire. Pratiquer ces actes avec sincérité et dévotion renforce notre lien avec Allah et purifie notre âme face aux manifestations grandioses de l’univers.
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